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“三梦？”张如晦问道，“哪三梦？”
不得不说的是，张如晦的思考方式的确和其他人不太一样。如果换成旁人，在不知道三梦大法的情况下多半会问“何为三梦大法”，可张如晦直接就问“是哪三梦”。就好比当初林灵素要传他五雷法时，张如晦也先问“何为五雷”。结果林灵素个爱显摆的张口就来：“我这五雷可做金木水火土五行五雷，也可为东西南北中五方大云雷，亦有天雷、地雷、水雷、神雷、社雷，还有神霄雷、仙都雷、紫府雷、邵阳雷……”把自己弄得跟酒楼里面跑堂的堂倌似的。
其实说句实在话，林灵素说有这么多种雷，以他的修为来说，绝对也就能发出这么多种雷法来，所以说他绝对不是在骗张如晦。然而像那般喋喋不休口沫横飞的样子实在是让张如晦对他的印象分大减，不拜他为师也是情理之中——当然，林灵素的粗口才是最直接的原因。
听到张如晦问这个，少女歪了下头，说道：“当然是南柯、邯郸、华胥。”
张如晦的瞳孔立刻微微收缩了一下。
所谓“南柯梦”出自《南柯太守传》，乃是前朝传奇小说，写淳于棼醉后梦入大槐安国，官任南柯太守，二十年享尽荣华富贵，醒后发觉原是一梦，一切全属虚幻。“邯郸梦”却是《枕中记》所载，记载卢生在邯郸旅店遇纯阳真人，得赠一瓷枕。睡梦中也是享尽荣华富贵，最终八十岁病死，醒来后店主人煮的黄粱米饭都还没熟。
这两个故事的思想均是靠近内丹一派，至于最后的“华胥梦”却是载于《冲虚经》之中。说的是上古黄帝昼寝而梦，游於华胥氏之国。国中之民顺其自然，无甚嗜欲，八苦不侵，三灾远离，当真是道祖在《道德经》当中所说的理想乡。
扶摇老祖陈抟也是神仙中人，这三梦大法定然是他压箱底的道法，不然也不至于太华全派上下无一人被传授，反倒是便宜了身为外人的叶两仪。这门道法能将濒死的叶两仪救活，还好端端的活到了今天，足见威力。而这门道法的奥秘，想来就在“三梦”之中。
“别猜了，仅凭一个名字就猜出来一门道法，你以为你是神仙么？”看张如晦还在皱眉猜测，“叶两仪”咧嘴一笑，“反正啊……我就是她，她就是我，我俩互为表里。正因为之前她用了灭尽灭相，几乎耗尽了神识，所以才换我登场了。”
