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这句话就像闪电一般的划过了岳银瓶的心灵,她立刻明白张如晦要说的是什么了道法道术的确不行,兵家神通却是可以!谁说兵家神通就不是法术了?
岳银瓶自六岁那年起便开始修习岳鹏举的五行拳,木行崩拳因孙膑化万木为箭而成,水行钻拳因白龙关羽而出,土行横拳因不动如山而生……岳鹏举虽然是武圣,可他也是兵家“山将”,五行拳中更是借鉴兵家神通无数。更不要说神通起自经典,没有一部兵家典籍岳银瓶是不能倒背如流的!
然后岳银瓶很尴尬的发现,自己虽然会背典籍,可是貌似不晓得怎么修炼兵家神通来着……
还好张如晦早有准备,当初岳鹏举托他教授岳银瓶的时候他就曾经问过岳鹏举,后者也给予了他答案。
道门起自道祖老子,却在张道陵后才有道教;儒家起自文圣孔丘,却也到了董仲舒后才有了武儒一脉。不是老子和孔丘如何如何,而是他们并没能传下一个切实可行人人可学的修炼法门。《道德经》包藏万法,可和修炼似乎毫无干系,纵然本人修为通天彻地,那又有何用?
而兵家呢?兵家起自“武圣”姜尚,可一部《六韬》晦涩无比,其中的文字更是如同天书一般,如何修炼神通让人根本摸不着头脑。直到姜尚身陨五百年后,齐国兵家一个叫做孙武的门人终于破解了《六韬》,写下了一部足够破解《六韬》的经典。
《孙子兵法》。