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若要说兵家源流，一直可以上溯到一手翻覆了成汤八百年基业、转手又兴周八百年的“武圣”姜尚姜子牙。复制本地址浏览http：／／％77％77％77％2e％62％69％71％69％2e％6d％65／之后又有“兵圣”孙武正式开创兵家道统，“亚圣”张良完六部之数。认真算起来的话，兵家反而较张道陵开创的道门更早一些。因此兵家诸将虽然无心于法宝一途，日久天长下来却也积攒了不少家底，至少“六将”、“七侯”手中全是神兵利器还是能够做到的。
“我在这里，要说的就是一张面具。”高俅面色严肃，左手缓缓对准自己的脸做出了一个覆面的动作，“一张蚩尤传下来的面具。”
蚩尤作乱，不用帝命。于是黄帝乃徵师诸侯，与蚩尤战於涿鹿之野，遂禽杀蚩尤这是太史公在《史记》当中对九黎之君蚩尤所留下的记载。书上写的是轻描淡写，但是作为上古最强大的战神，那一战的惨烈可想而知。面对牛头四目六手八足、铜头铁额刀枪不入的蚩尤，应龙、旱魃、风后、力牧……一干神人奋勇向前，六万大军严阵以待。蚩尤却只带着自己的八十个兄弟，挡者披靡。《鱼龙河图》中便载黄帝九战九不胜，三年城不下，万般无奈之中竟然仰天而叹。
尽管如此，蚩尤还是败了，他败得很惨。他的身体被切分成很多块，分别埋葬在不同的地方，以防他死灰复燃。他的部落被迫成为了有熊部落的从属，称为“黎民”，被黄帝部落百姓所奴隶，一度连自己的姓氏都不允许拥有。他生前的一切功绩都被扭曲，被所有人尽情的攻击反正死人是不会说话的。
然而还是有人没有忘记他。早在周朝尚未建立之时，身为九黎后裔的东夷人所崇拜的“八主”之中，“兵主”蚩尤便位列第三。及至周朝开国，姜尚于泰山封神，东夷八主遂正式成为华夏正统祭祀。
“诶？东夷人给那个姜尚钱了吗？”张铃仙左右晃动着兔耳朵，“他干嘛这么卖力去捧东夷那些神啊？”
“别胡说。”张如晦轻声呵斥道，“姜尚以吕为氏，吕者，莒也。他的先祖乃是‘四岳’之一，封地正是东夷境内的莒地。而蚩尤乃炎帝神农之孙，蚩为贬称，本姓为姜。”
“哦……”张铃仙似懂非懂的点了点头，“原来是给自己的祖宗正名啊。”
不管张铃仙理解的对不对，兵家后来确然是以东夷齐国为根基，名师大将层出不穷，武庙十哲中的田穰苴便是齐国大司马。然而兵家之术无论如何也不可能始终被一家一姓所把持，武庙十哲中的另一位燕国昌国君乐毅便师夷长技以制夷，以自东夷齐国发源的兵家之术打得已经是田氏的齐国大败盈亏，连克七十余城。而后又破了姜尚的老家莒城，全齐七十二城仅剩即墨一城。
即墨岌岌可危，就连守城大夫也战死沙场。值此关键时刻，一个人或者说这张面具终于出现了。
“田单？”若要到了这个时候还反应不过来，那只能说是孤陋寡闻了不过萨守坚不能算，毕竟他以前确实没读过这方面的书。
