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平心而论，我们且不管究竟一个人是玉树临风崔宗之也好，面目可怖的钟馗也罢，假如这个人在经过长期野外的风霜雨雪跋涉后还一直没有好好收拾一下自己……长得再怎么好，只怕也都是钟馗一等的了。
在右武卫兵败之后，张如晦一路从天竺逃回道国，历经密林、雪山、草原、沙漠……这个过程中肯定是没有太多机会清洗一下路途中的风尘。之后在到达玉门关的时候，由于身上只剩下一个铜板，在和商队出发的前一个晚上甚至都是在马厩里度过的。而徐图的话也给了他一个很大的提醒：不怕一万就怕万一，自己的法力连鬼仙都不到，真要是被佛国派来的人认出来了就算有一万条命也不够死的。
想不让对方认出来自己，该怎么做？
不洗澡呗！
虽说这个世界上还是有像绰号铁拐李的李玄那样喜欢标新立异的道士，可多数人还都是偏爱洁净一些，再怎么说仙风道骨和特立独行也不应该在同一条道路上。事实上相当一部分道士在进行科仪之前还要沐浴焚香，以示恭敬。毕竟身上污垢秽气四溢，指不定在作法的时候就坏了大事。
所以张如晦也就一发狠，在没有确认自己安全之前干脆也就不洗澡，马马虎虎凑活一下得了。一来容貌被污垢所盖，就算见过自己的也未必能认出来。二来身上污垢增生秽气，可以将自己的修为多少遮蔽住。横竖那些成天走江湖的人也都不爱干净，身上一层油垢冬天还能防寒。
其实张如晦这也是在赌，就赌佛国不可能派人仙甚至是更高境界的人潜入道国。鬼仙或许还会被他身上秽气所蒙蔽，可到了人仙或是现前地的果位时，绝不会因这点污垢就被蒙蔽住慧眼虽说人仙甚至是更高一等修为的人一动，钦天监那里多半就会有反应，可万一那帮贼秃还真就发了神经呢？
果不其然，张如晦一路经过酒泉、张掖都忍着没洗澡终于得到了回报！在凉州遇到迦陵频伽的时候，对方和他擦肩而过竟然都没认出来两个人一路打生打死打过不知道多少个照面，秽气之下竟然给藏了个严严实实。当然也是张如晦没当着她的面开口说话，迦陵频伽原本就是辩才天，能辨世上一切声音。只要什么声音听过一遍她绝对就不会忘，最多是要花点时间回忆而已。
不过倒也无怪乎迦陵频伽以“天人五衰”来讽刺张如晦。相较于他之前人仙境时的仙人模样，现在的他可不正是应了衣服垢秽、头上华萎、腋下流汗、身体臭秽、不乐本座这五衰么？
也无怪乎人家姑娘家拿那种眼光来看他了，你说你一个打扮的跟乞丐差不多的家伙要一直在别人眼皮子底下晃来晃去，别人能给你多少好脸色看？
