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走到广成子跟前时,孟尝又拿出一卷《孟语新书》捧在手心,这才恭敬的向广成子拱手说道。
“炎黄之后,姬姓,高阳氏,大商北疆孟地之主,孟地伯爵,朝歌农尹,孟尝,叩见元始天尊圣颜!”
广成子颔首,手中大幡一挥,孟尝便察觉眼中世界日月星辰开始倒转,仿佛一切重归混沌,又有一丝铺开天地画卷的玄妙。
用他的感知,就像是从三维跌回了二维的空间,进入了一副只有黑白阴阳,水墨画的世界。
水墨世界之中,唯一的彩色,便是那头顶高悬的九天之上,视则远,感则近的白袍道人。
“一元复始初为道,无宗无上万物开。贫道元始天尊,见过小友。”
“人族孟尝,叩见圣人!”
圣人之容似乎不可窥视,其面上七彩流转,祥云遮面,却又能让人感觉到一股祥和安宁的气息。
只见元始天尊手中三宝玉如意碧光一转,孟尝贴身放在怀中的碧光绿叶便离身而出,被其屏蔽在水墨之中。
“贫道相邀,岂能容左道窥伺,小友,众生平等之说是为何解?”
“众生从未平等,也不可能平等,此乃歪理邪说。”
元始天尊有了一丝兴趣,朗声又问:“何故前后不一?平等之说不是你提出来的吗?吾虽不愿无礼窥测他人心中所想,但小友也不可随意信口雌黄,糊弄贫道!”
此问姜子牙就曾问过,孟尝不可置否的告知过答案,因此也算是回答起来颇为熟稔。
“老虎要吃羊,羊要吃草,此乃天理循环,道法自然之理,敢问天尊,若是顺应天道则为虎吞羊,顺应众生平等那老虎以何为食?”
“孟尝所谓的平等,是指生命无分高低贵贱之平等,生死之间无常相,皆由天道运转所控!只是,民可使由之,不可使知之,故而只说其一,未说其二。”
民可使由之,不可使知之,出自《论语》,至少当下还未面世,也有不少争议这是断句的原因,还有另外一层解释,可是当下这个版本拿来说给天尊听,却是让其产生了好奇之心,从古至商,夏商的大部分统治者都是如此做的,但却从未有人敢赤果果的说出这句话。
至少在孟尝的心中,这句话有一定道理,但也不是全对,前世他看过一个人性的命题,类似于讨论望梅止渴的故事。
曹操行军途中,到了一片不能汲水的地方,三军皆渴,军心涣散,于是曹操大喊:“前有大梅林,恍子,甘酸可解渴。”,士卒闻之,口皆生津,于是心怀对梅林的憧憬,终于找了一片河道汲水。