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若缺道人见状，笑道：“若无道友指点，我这徒儿还不知道要钻多少时间的牛角尖，又不知道何日才能将这青荷衣修成，此等帮衬，胜我多矣，云玮。”
听到若缺道人的呼喊，云玮高声回应，就听其师父道：“日后，你见了泰宁道友，当行师礼。”
听到这话，不少听讲的人忍不住在心中暗骂若缺好算计，哪怕他们清楚若缺道人的为人，清楚他是真心实意觉得楚泰对云玮帮助极大，云玮当以师礼对待楚泰。
可此举在实质上也接拉近了归真道和楚泰这位有望仙业的前辈的关系，这个事实让人嫉妒。
还未登场的灵宝派当代大弟子仪台和上清派掌门的嫡传弟子仁恒相互对视一眼，看向云玮的目光都有些不大对。
双方的举动自然是瞒不过站在上方的楚泰，他看了一眼，就知道二者的想法。
随手卷起一阵清风，托住行礼的云玮，笑道：“师礼有些过了，若是你愿意，称呼我一句先生便是。”
说完，楚泰看向后方的仪台和仁恒，道：“年轻一代也就剩下你们两个了，是觉得我修为不足，不能评价你等修行？”
二者连道不敢，急忙上台，对着楚泰行礼后，直接对打起来。
作为当今天地玄门正宗三山弟子，仪台掌握的灵宝派和仁恒掌握的上清道法皆有其玄妙之处。
仪台一举一动，皆可移动四周元气，但这法门不同于通天法，而是类似于楚泰所学的神咒，是通过科仪引动外部匹配的元气，再通过先天一炁催发产生效果。
因为没有直接进行内外元气的交互，这类科仪的术法大多加持自身，或者营造有利环境，驱散不利于自己的情况，无论是实战还是卖相，都不如通天法。
仁恒则是凌空画符，手段有些类似于绯绯的本命符箓，只是绯绯是受限于风法，不好催动其他法门，仁恒则是受限于天地的影响，需要先在体内以先天一炁模拟符箓，而后凌空勾画施展。
简单来讲，仁恒看似随心所欲勾画符箓，实际上能够驱使的只是他心中内观的符箓，卖相上虽然胜过仁恒的科仪，但在变化和实际应用上，反而不如仁恒的手段。
