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人类本身就是一种非常矛盾的生物,打个具体的比方,阿猫阿狗会被人类当做活体实验的对象,在生物实验室中,进行一系列的实验。但并不影响一些人宠爱阿猫阿狗,产生动物保护协会。
然而,动物保护协会会去抗议正儿八经的科学实验吗?或许会,但是真的发生这种事,鲜有人去支持。
昆仑山八百万的人口,民智已开,绝大多数人民在环境的影响下,还是比较仁慈的。
他们允许一定程度的生物科学研究,但反感胡乱屠杀。
这就是所谓“表面的正义”。
这种表面的正义,对一个文明来说又是必须的。因为大家都觉得自己是正义的,而不是邪恶的,来获取内心深处的安定。
人类本身就是伪善的生物,如果所有人的所作所为,赤裸裸地表露出属于人性本身的邪恶,那么整个文明很快就会崩塌,就算不崩塌也会影响整个文明凝聚力。相反,站在道德的制高点,又能够让自己心安理得了。
“所以了,关于与更低级的外交方面,我们必须要有自己的行事准则,而不是东一套,西一套。人民所应被灌输的不是正义本身,而是属于整个文明的一种处理方式……”