第372章天蓬神咒,找师叔要阴五雷 (第2/5页)

久违的大晴天提示您：看后求收藏（吾看中文5kzw.net），接着再看更方便。

张静清一走，田晋中连忙问：

“师父刚才说役使天蓬真君，难道说师兄的护身神将是天蓬真君？”

“这怎么可能，晋中你别开玩笑，天蓬真君不是存思之神吗？怎么可能成为神将？是不是，师兄？！”

张怀义质疑道，脸上却难掩震惊之色，他其实已经信了，之所以质疑，是想张之维说说细节，但他又不想直接问，他就是这么一个拧巴的人。

剧情里初入二十四节通天谷的时候，他便是这么问无根生的，被无根生点明，并极为配合的解释了一次。

他对人不诚，但无根生在看穿他不诚之后，对他却很诚，所以，他视无根生为知己。

而张之维显然没有无根生那般上道，所以并没有对张怀义的质疑做出解释，只是指了指站在主坛上时不时往这边看的张静清：

“一切皆有可能，小心点，师父在看呢，还想吃金豆子？”

此话一出，田晋中张怀义立马端坐起来，张静清对他们而言，还是很有威严的。

不过，他们内心并不平静。

田晋中是兴奋，师兄的护身神将是北极驱邪院第一护法战神，他这个做师弟也与有荣焉不是，回头定要告诉其师兄弟，让他们也高兴一下。

张怀义则是想的更多，天蓬元帅这种道教存思之神，居然能成为护身神将，这真是不可思议。

存思，是一个道教说法，张之维经常打坐入定，打坐只是一个动作，入定的目的其实就是为了存思。

以前说过，无论中外古今，一切内修法门都是为了“观”，为了静下来，只是“观”的方式不同，所以延伸出了万千法门。

但其实“观”是一个很宽泛的词，若细辨之，在道教它叫存思，在西方炼金魔法体系中它叫冥想，在佛教体系里它叫做坐禅。

虽然含义相同，大体的意义相同，但所观的东西不同，目的也不一样。

存思意思是，谓存我之神，谓想我之身，就是把自身的某个部位当成神明去观想，然后反馈到自身。

而天蓬元帅，便是代表着泥丸宫，也就是上丹田的存思之身神，上丹田的修行，便要观想天蓬元帅，所以，天蓬元帅才在道教有如此地位。

而现在，代表泥丸宫的存思之身神竟然成了师兄的护身神将，那时候以后存思，是不是可以先观摩一下师兄的神将？正好也可以光明正大的见识一下…张怀义心道。

至于张之维，则在想以自身形象打造护身神将一事…

诵经声不断，授箓仪式继续进行，到了第七天夜里，法坛以及各种仪轨开始陆续撤走。