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关于黄九婴的记载很少，陆西星占了一页，而他仅仅几行。黄九婴生于明朝天顺五年，根据时间计算，是1461年。也就是说，在1481年他二十岁。虽然年轻一些，但好赖能和钟馗成书的时间吻合上。
尤素发现不对劲的地方：“这个黄九婴怎么只有生年没有卒年？”
果然，在黄九婴名字的后面，生卒年一栏写着（1461--）。后面卒年是空的。
丁文同说：“这种情况有两种解释，第一种比较常规，就是说此人卒年不详。那个年代到现在已经好几百年，文献经过数次浩劫，缺失散落，这也正常。”
“还有一种解释呢？”我问。
丁文同迟疑一下，一语惊人：“表示这个人还没死。”
我们面面相觑，丁文同补充说：“至少在这本书成书的时候，还没有找到此人死亡的相关证据，只能做争议性搁置。”
鸟爷翻看这本厚书的前页，那里有出版说明，这本书出版于1983年。也就是说，这位黄九婴在1983年的时候，写这本书的编者至少没有考证到他死亡的确凿证据。
尤素摸着下巴，喃喃说有点意思。
我们再看关于他的词条，黄九婴生于1461年，明朝天顺五年，师从道家南宗的杨海幽，根据南宗辈分九字排序：西道通，大江东，海九空。他排“九”字辈。黄九婴年少多智，聪慧无比，十几岁的时候就开始炼金烧黄，最后有据可查的记载，他在三十三岁那年飘渺而去，“隐然不知其终”。
尤素看着丁文同手里的古书说：“如果这本书是钟馗写给黄九婴的，这里面就有玄机了。”
我们看他，等他解释。
“钟馗写这本书的本意，咱们猜测过，带有奉劝之意。”尤素说：“钟馗劝潜虚子堪破世事，洞察无常。他为什么要这么做？我估计潜虚子做了什么或是说了什么出格的话，两人是好朋友，钟馗觉得他要这么继续下去，很可能走火入魔，便不惜把自己知道的绝密写成小册子给了潜虚子，让他归入正途。”
“牵强，牵强太牵强。”鸟爷摇头。
