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最后朝廷还是决定一体废除娼妓贱籍，听之任之，朝廷没有那么强的执行力，行政力量也没有那么伟大，能解决这个问题。
谭纶忠于自己的认知和灵性，坦荡荡的一生是君子的一生，也是自由的一生。
朱翊钧下旨辍朝三日，以示悼念，大年初六，朱翊钧再次下旨辍朝两日。
忠，在张居正解读为：对君主的忠诚，对国家的忠诚，对自己的忠诚，对自己认知、对自己的灵性的忠诚。
朱翊钧记得，记得李如松狷狂无比，听闻京师有总督军务，通过了遴选还执意要走，谭纶出手教育了李如松；
朱翊钧还记得，谭纶想要随京营一起出兵，前往辽东，前往大宁卫，前往应昌，前往开平，甚至是前往板升，但都被朱翊钧摁下，每次都是战事结束，跑去游历一番，过过瘾；
朱翊钧还记得，记得谭纶在宣府准备杀了三娘子，重启战争，收复河套，但最终还是为了大明和北虏的最后和解，忍下了杀意，让大明做了更加充足的准备，骑营形成战斗力。
这些都是去处，到了新的地方，会有新的生活，周围都是开拓者垦荒者，更加容易齐民一体。
精神的死亡，则是所有人忘记他的姓名，他在历史上留下的痕迹，完全被覆盖，再没有人想起他的名字。
“朕，知道了，收殓吧，备礼官葬西山陵寝。”朱翊钧走了几步，转身离开了大司马府，他站在大门影壁墙前，愣了片刻。
这是个细致活儿，做起来远没有想象的那么简单。
佃户、佣奴身身契不再认可，同时浙江惰民、陕西乐籍、山西乐籍、北京乐户、广东疍(dàn)户、浙江九姓渔船、安徽的伴当世仆、江苏丐户等，一体废除贱籍，过去没有户籍者，此次普查丁口，则给户籍。
还有一类人，朝廷格外的头疼，那就是娼妓，娼妓有的是强迫性质，打小被卖到了人牙行，接受的教育全都是伺候人，有的甚至裹脚三寸，别说干活了，下地走路都费劲，甚至拿掉了鞋子，无法走路，对于这一类人，废除了贱籍，也无用，还有一部分是自惰，就是因为懒惰，自己入的青楼，烟花世界迷人眼。
吏部追赠太子太保，礼部拟定了谥号襄敏，历兵间三十余年，计首功二万一千五百有奇，为国之干城，加赐岳阳伯，从厚治葬有仪，葬西山陵寝，与漳平侯俞大猷同列。
这也是以名长存，只要还有人记得，那就是长生不死，他的精神会一直被人们提起和传唱。
张居正略显无奈，虽然陛下平素里总是表现出一副冷酷无情政治机器的模样，但其实张居正太了解自己的弟子了，陛下就是个至情至性之人，只不过作为君上，不得不变成那副冷漠无情的模样，张居正提醒过陛下很多次，生老病死人生常态，陛下十岁登基，这一生会送走很多很多人。
在次日的清晨，朱翊钧的车驾来到了文华殿一侧，他蹬着自己的旱鸭子来的，这五天的时间，朱翊钧的确从悲伤中振奋了过来，谭纶走的没有遗憾，他入京后奔走主张的北平行都司（开平卫到大宁卫），河套，都已经尽归大明，甚至找好了兵部的堂上官，不耽误国事的正常运作。
曾省吾除了有点过于保守和谭纶的极端激进不同之外，很好的完成了兵部的诸多工作。
廷议上，诸位明公选择了避而不谈，汇报了万历九年的工作进展，展望了万历十年的工作计划，普查丁口、废除贱籍，这两件事是万历十年要推行下去的事儿，对于贱籍的废除，大明进行了深入讨论之后，决定从卖身契开始废除。
是否要彻底土地改革，将张居正带起来的清丈的土地运动，彻底的推进下去，廷臣们分成了泾渭分明的两派，一派张居正，一派王崇古，过年如同给大明按下了一个暂停键，但明公们暗中已经进行了多次的交锋。
相比较官厂的恐怖盈利，工匠们的单价依旧极为廉价。
冯保用力甩了一下拂尘，吊着嗓子大声的喊道：“起驾。”
比如疍户以船为家，捕鱼为业，不得上岸居住，生活漂泊不定，衣着同常人不同，即便是律法上赋予了他们地位，他们也没有地方可去，那么如何对其安置，大明也给出了办法，鸡笼岛的淡水镇和兴隆庄、吕宋的密雁港和尼拉或者旧港总督府的旧港和马六甲。
朱翊钧还记得，记得谭纶因为咳嗽被人弹劾，是谭纶怎么都不让王崇古把自己家里的狗领到京营吃皇粮，那时候晋党的权势实在是太过于强大；
