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张居正看完了奏疏，眉头紧蹙的评断道：“死鸭子嘴硬，还是不肯认识自己的错误，把一切过错推到别人的头上。”
张居正对这个赵南星极为厌恶，因为邹元标要倒张，这个赵南星也要倒张，张居正作为元辅太傅，跟这个新晋进士斤斤计较，显得他小肚鸡肠，可赵南星倒张的理由只是为了博誉，实在是让张居正无法接受。
人家葛守礼，还知道扛起尊主上威福之权这杆大旗，这个赵南星，连个理由也懒得找。
在《条陈务虚儒生共疾疏》中，张居正总结过贱儒的一些特征，其中就有一条，就是指鹿为马，抛开事实不谈，为了批评而批评。
邹元标的确倒张，而且他是复古派的代表人物，可赵南星弹劾邹元标那些事儿，根本都是牵强附会无稽之谈，比如赵南星说邹元标养外室蓄私子，家宅不宁，可根据缇骑们的走访，邹元标的个人道德，并没有这么不堪，并没有外室。
邹元标和赵南星，张居正都不喜欢，可邹元标要比赵南星要强得多。
赵南星不以事实说话，他的批评仍然着重在对个人道德批评之上，赵南星的说法，没有可以采信的地方。
对不能影响国朝命运的个人，进行道德批判没有意义，因为压迫、朘剥阻碍生产力发展如同矛盾一样，普遍存在。
社会的问题不是由个人道德问题引起的，自从大明皇帝坚定的支持张居正新政以来，大明言官们弹劾的奏疏，也在逐渐的变化，逐渐从对个人的道德批判，转向了对事实的批判，转向了对社会结构的批判。
赵南星的思想还停留在过去对个人道德的批判，将社会问题归因于德不配位，即某个人道德败坏导致了天下颓废，这是不符合知行合一致良知、矛盾相继释万理、行之者一、信实而已的基本新政理念。
赵南星，落后于当前版本了。
对于赵南星的处置，张居正其实可以不说话，但他表达了自己的赞同，甚至还批评了一句赵南星，死鸭子嘴硬，不知悔改，仿佛这件事是因为赵南星触怒了他这个元辅太傅，所以才倒了霉。
陛下年纪尚浅，一些狂风和日后坟头上的垃圾，他这个太傅还能抗一抗，再苦一苦这贱儒，骂名他张居正来担。
廷臣们看了一眼张居正，而后选择了默不作声，朱翊钧清楚的知道，张居正在保护皇帝的名声，在保证皇帝圣明无损，功业无垢这件事上，张居正是铁杆的保皇党。
赵南星就此失去了遴选官考的资格，要么前往吕宋和大猩猩龇牙，要么就回籍听用，不踏入仕途，这等于说赵南星用了他这一生寒窗苦读换来的功名，失去了所有的意义。
赵南星会怎么选择？朱翊钧笃定他会前往吕宋。
“有一件案子，非常古怪，这自古都是这穷民苦力欠乡贤缙绅的钱，到了咱们大明颠倒了过来，这乡贤缙绅反而倒欠了百姓的钱，这可是稀罕事，最近京西密云出了个案子。”王崇古颇为玩味的说道，这个案子并不是很复杂，只是比较稀奇。
穷民苦力穷的一家六口穿两条裤子，这乡贤缙绅就是想借小民的钱，也借不到。
这大明的乡贤缙绅真的是逮住蛤蟆攥出尿来，能从穷民苦力身上榨出血来。
王崇古颇有感触的说道：“赵吉，行七，乡人惯称赵老七，这赵老七是菜户营，就是永乐以来，给京营送菜的农户，时光荏苒，这京营起起落落，到了赵老七这一代，他们那一里十一户，是给京西孙氏送菜，这头几年还好好的，今年，京西孙氏的家主孙志诚，突然不给结钱了。”
“真的是，脸都不要了。”
“赵老七不是自己一户，而是菜户营他们那一里，一共十一户，欠的钱也不多，一共是一百三十二两银子，这京西孙氏不肯结钱，这赵老七几番前往讨要，都无果而返，赵老七找笔正写了一纸诉状，将这孙志诚告到了密云县堂。”
朱翊钧眉头一皱的问道：“谁赢了？”
王崇古俯首说道：“一般来说，孙志诚家大业大，家里养了十几个诉棍，当得起一句手眼通天，县堂里知县事跟孙志诚一桌喝酒，这县尉、县丞、班头，各个都跟孙志诚来往密切，孙志诚必然赢。”
“可孙志诚还是把官司给输了，毕竟密云是顺天府，是京畿，这谁对谁错一目了然，密云知县也不敢胡来，他包庇了孙志诚，那就是政以贿成，是姑息之弊，所以孙志诚输了。”
