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“那山也会会变化的，风吹雨打。”
“那就以我们距离太阳的远近来作为长度衡量。”
“太难测量了。”
卢植听到这些东西，只觉得工之学，博大精深，远远比所谓儒学浩大太多了。
而自己毕生50年，就在那几本区区的四书五经里打转转，还以为囊括天下之道，真是可笑到极点。
那东西能让粮食多长一斤吗？
能让百姓少饿死一个吗？
能让土地多肥沃一分吗？
卢植一时间就从一个极端走向另外一个极端了。
不过当他听到商学堂时就明白了儒的作用。
“要给那些野蛮人先学四书五经，让他们懂得做人的道理，才能经商！”一个商人说道。
他万万没想到，竟然儒家最看不起的商人们，最喜欢儒经。
“是啊，有些野蛮人淳朴，给的多拿的少，有的就是没沾到便宜就吃亏。”
“这两种对我们都不利。因为前者很容易满足，不愿意卷起来干活。”
“得给他们儒家经典，然后让他们明白啥叫，朝闻道，夕死可。”
“就是说早上听了我们的道，晚上就可以死去了，把土地空给我们。”有个人开玩笑道。
卢植也跟着笑笑，然后就笑不出来了。
因为他发现很多人都没有笑。
“儒家经典才是最适合我们发展商业环境的东西，当然我是说仁义礼智信这五点，不要君臣父子那一套。”
“是的，不讲仁义就会欺压太狠，引来反抗，不讲礼仪就会导致消费降低，不讲信用，大家都收不来账款。”
卢植点点头。
他突然欣慰起来。
看来自己学习的儒家经典还是大有好处的。
至少在让人努力干活方面有着独到之处。
接着他又来农学堂。
这里人最多。
因为没有门槛，人人都可以学农。
这年头又没有高楼大厦。
都是住平房。房间屋后就能种菜，节约很多生产力。
毕竟蔬菜长途运输太难。
而且人不吃蔬菜，就容易引发各种疾病。
“种菜要讲究节气，要讲究地力，要讲究温度，最好的就是家庭温室，冬天用，温室该怎么做？”
“用玻璃来做。”
“现在只有琉璃大棚，相当昂贵，但以后生产多了就不会昂贵了。”
“琉璃为啥能保温度？这就是工学堂学的，我们只要知道就行。”
“再用稻草覆盖之，白天打开，晚上合拢，费力是费力，但冬天就有菜吃了，也可以高价卖给富人各种新奇之菜，以少量土地，比如半亩的大棚，就可以换取富人们20亩的粮食，这样的话，你们家就不会被饿死了。”
“而伺候这种大棚菜是很累人的，富人绝对不会去干，也很难让仆人们去干，只会把这个机会留给穷人。”
卢植听到这里，再次发现太行山人为了能够温和地从富人手中拿走粮食，参与到交换中，真是呕心沥血，费尽心思。
