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第三章 父子 (八)

拜师学艺?柴荣和宁子明两人愣愣地看着老药师温抹,嘴巴张大得完全能塞进一只鹅蛋!

且不说双方之间无亲无故,绝学不可轻传。就算宁子明不在乎将那刮骨疗毒的绝技传授给老药师,以此人八十四岁的高龄,他哪还有时间去揣摩、领悟,进而掌握其精髓么

“中原用有句古话,叫做朝闻道,夕死可矣!”老药师温抹人老成精,毫不费力气,就猜到了两个年青人心中的大部分想法,又磕了个头,大声说道。“且华佗智者当年创此奇术,乃为济世救民。不幸中途被奸贼曹操所害,才使得绝技失传,虎撑空响。今贵客身怀绝技,却行走与虎狼之地,万一有个闪失,岂不愧对智者所期?”

不愧为摩尼教的八师之一,一大堆求肯的话说得理直气壮,并且引经据典。“朝闻道,夕死可矣!”出自《论语》,乃是中原古人对学问的态度。从这个观点看,八十四岁,绝对不是求学的障碍。而悬壶济世,则是古代中原医者的道德标准与施术理念,任何与此理念相左的观点都可被斥责为卑鄙无耻。至于虎撑空响,就是“刮骨疗毒”绝技再度失传的后果了。患者徒闻有神技可以起死回生,却在虎撑下找不到高明的郎中,除了哭天跄地自怨命运不济之外,又能奈何?(注1)

只可惜,宁子明读的书实在有点儿少,而老药师此番话所引用的典故又实在太多。话音落后,效果竟如同对牛弹琴,只换回了个大眼儿瞪小眼儿。

“那两个人怎么回事,怎么敢让上师向他们行如此大礼?”有些过往的行人,见族中药师向两个年青人跪拜,纷纷停下脚步来,与义愤填膺。

“是上午前来求医的中原人。是不是求医不得,反要讹上一笔了。胆子也忒大了,咱们不能让上师吃亏,围上去,揍他,揍他!”还有些脾气急的牧人,不知道原委。直接把柴荣和宁子明两个误认为敲诈勒索的骗子,准备冲上前维护同族。

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