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玄奘闻言开心的笑起来。
他的笑容很有感染力,染满风霜的面颊上法令纹掀起成一个圆弧状, 两只湛然眼眸眯起,露出洁白的牙齿, 温煦欣然, 充斥着无以名状的亲和力。
他道:“佛门经文万千, 释义更是多种多样,但追根究底,无非‘度人, 度己’这四字而已。宇宙万有悉皆心识之动摇所现之影像, 内外二界,物质非物质, 无一非心识所变。‘度人、度己’在于心识, ‘入世、出世’又何尝不是心识所感?佛门昌盛与否, 典籍流传与否,释义正确与否, 皆是心识。”
这是他自天竺修行佛法之时, 心有感悟而总结出来的理论,深奥难明, 见到房俊听得一头雾水, 遂开怀一笑:“越国公身在高位,却常怀苍生福祉、社稷兴衰, 更能于逆境之中坚守本心,此亦是‘唯识本心’也。本座身在空门,心识却在红尘,自然难舍喜怒,闻听佛法昌盛,焉能不喜?”
这是在说房俊本不必追随即将被废之太子,进而影响自己的前途,毕竟房家乃是贞观勋臣,房俊更是皇家驸马,并非倚仗太子而平步青云,即便太子被废,只需表达对新任储君之忠诚,一样可以高官得坐、骏马得骑,大权在握。
但房俊却选择了这样一条布满荆棘的道路,无论起因为何,其中之坚持便令人钦佩,也足以见得房俊所为并非贪图权势。
房俊总算是听明白了一些,颔首道:“金刚怒目,所以降服四魔;菩萨低眉,所以慈悲六道。人心既是佛心,佛心亦是人心,两者既有天渊之别,但本质却并无差异。”
玄奘一双洞察世事人情的湛然眼眸之中光彩大盛,面上笑容愈发灿烂,抚掌大笑道:“素闻越国公文采斐然,堪为当世第一, 这一阙楹联短短两句,却尽显佛性!若非本座早已戒酒多年,当浮一大白!”
房俊笑笑,难免心虚。
穿越者有时毋须刻意剽窃后世诗词,往往不经意之间将一些早已印刻在脑海之中的经典句子随口道出,便可惊艳世人……