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因为“贤名”的关系!
你的“贤名”、德行盖过了暴君,盖过了卫国君王,所以!卫国君王就要杀你。试问:你是君王还是我是君王?你一个臣子的德行盖过我君王了,你是不是谋逆啊?
不相信卫国君王会杀你是不是?那好!我举几个例子,他们的情况跟你一样。
“且昔者桀杀关龙逢,纣杀王子比干,是皆修其身以下伛拊人之民,以下拂其上者也,故其君因其修以挤之。是好名者也。
昔者尧攻丛枝、胥敖,禹攻有扈,国为虚厉,身为刑戮,其用兵不止,其求实无已。是皆求名实者也,而独不闻之乎?名实者,圣人之所不能胜也,而况若乎!”
不要教条说你尽力了,只要救人民于水火之中,就算是死,也值了。试问?你死了之后,还不一样恢复原来的面貌?
你是做出了成绩,但你死了。你说值,那你就是为了名。可最后的结果是:你死了,你没有完成这一次做人的生命过程。还有!你没有最终解决人类的问题。你只是解决了卫国暂时的问题,一时的问题,却并没有根治。
既然不能根治社会问题,不能解决人类的问题,你又何必去送死呢?
这!恐怕才是庄子所要表达的!
既然这种方法不是根治社会问题的最好方法,不能最终救人民于水火之中,我们就不要去做。没有用,你去做干什么?折腾?还不如好好生活,寻找一种适合自己生存的方法,好好生活,完成自己这一次做人的生命过程。