文坛大神是只喵 第124节

但这个不足以成为一本小说。

一本小说，有骨有血有肉。楚铭给其搭了一个洪荒流的架子，但里面的神灵和英雄，得是现在这个时代流传的神灵和英雄。

洪荒流之所以让人看着心情澎湃，甚至许多人把小说的设定当做了华国神化体系真正的设定，并且许多人都已经不再认为那是小说，而是“事实”。那就是因为，这些创作，或者是整理，是基于楚铭那个时空的华国，所本来存在的传说基础上的整理。所以才如此让人信服。

楚铭要创作这个世界的洪荒流，就要研究这个时代的神话。

楚铭总觉得，写作的过程，就是渐渐了解这个世界的过程。

这和明朝渐渐高压的对文人思想的控制的大环境有关系。让这些不满的人，只能托志怪神异来表达自己心中的愿望和不满。

而在这个时代，明朝的时间段，正好是华国最为强大、也是最终的王朝晖朝。晖朝经济繁盛，思想和文化也经历着从封建到现代的巨变。

这一时代诞生了许多流传千古的作品，但没有高压的环境，自然没有志怪神异小说频出这个现象了。

再加上华国向来是以祭祖为主。华国人不是没有信仰，华国人最大的信仰就是祖宗。至于其余神灵，无论是本土的宗教，还是外来的宗教，大多秉承我有事就去求一下的态度。

再加上几大教派在华国争夺，彼此之间形成平衡，自然也没有精力去拿出一套外国那样的，在华国环境下，成体系的神话故事去忽悠人。

写现代文的时候要研究现代的制度，写古代文的时候要看古代的文献，现在要写神话了，这个世界的神话传说也得研究。

好像在一部又一部小说创作的过程中，楚铭和这个世界联系越来越紧密，渐渐地，他真正变成了这个世界的人，而不是异世界的孤魂。

楚铭越来越享受这种生活了。

或许有一天，他连拖延症都会治愈吧。

（天外音：做梦，你亲妈的拖延症都没治愈。忘了写这篇文的初衷了吗？）

宗教问题很敏感，信与不信，信什么，都是华国人民的自由。楚铭也不是想传教。

他只是单纯想写这个题材而已。

洪荒流，这个他原来世界所有的涉及传统仙侠题材的小说，绕不开的题材。

就算不走洪荒流，也一定会借鉴洪荒流的设定，运用洪荒流的法宝。

楚铭虽然知道洪荒流是怎么回事——看了那么多本小说，洪荒流的前后大事表差不多了然于胸。