第两百七十章 沙漠 (第2/5页)

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方适的作用就更大了，方适不仅可以找活人，还能找鬼魂，假设幸存者死在沙漠，化成游魂，方适能看见他们。至于这个办法能不能找到幸存者，一切都看缘分。最好是直接找到魔女，现在有了对付魔女的武器，守护仪式真的不重要，幸存者也不重要。一个人重要不重要，要看是否有被个人和集体利用的价值。

中东大沙漠总体面积为圆形，偏向橄榄球形状，毕斯拟定了一百多条航线，飞机每天飞两条航线，一条从西到东，在远东加油保养后，再从东到西，转西到东，加油养护。如毕斯所说，这份工作确实不累，方适告诉毕斯，为什么不累？因为有钱，所以不累。

毕斯反驳，比如去预言巴别塔寻找特丽莎的魂魄，有钱怎么用？

方适回答，有钱能使鬼推磨，如果能找到对的鬼，同时再找到对的钱，可以雇佣鬼帮你去找魂魄。

冰雪好奇说，自己知道华夏有冥币一说，问冥界真的有地方消费吗？

方适首先先检讨了冥币，冥币就算了，最可怕的是不孝的儿孙给去世的老人家烧别墅，烧汽车，烧手机……这是有多恨老人家，非得拽着老人家不让他们去投胎。或者是认为自己的先人阴德太差，要在冥界住上几十年？

“俗话说阎王好见，小鬼难缠，最欺负死鬼的一般都是最底层的鬼差，七天内烧纸钱是为了让死者有钱贿赂鬼差，指引方向。在华夏传说中，普通人死后都要去地府，去了之后，有一个神叫阎王，会按照死者生前所做的事来判断死者的去处。比较坏的投胎比较差，后来和尚来了，华夏传统就将冥界变成了阴间和地狱，坏人要被关押到地狱受罪，好人呢可以投胎成富二代，官二代。”

冰雪问：“那为什么你们又不喜欢富二代和官二代呢？”

方适想了好一会回答：“不喜欢富二代和官二代主要原因是自己不是富二代和官二代……在道家之前，有鬼国之说，道家出现了阴曹地府之说，印国和尚来了之后，又变成了地狱之说。至于到底谁管这一片，认真计较起来还真不好说。所以老人家就会告诉后代，不要问这些对神灵不敬的问题。无论是谁管，你都不要管，别人说是什么就是什么。”没有一个神灵是凡人能得罪的起的，也间接表示这些人认为神灵都是小肚鸡肠，说他们一句坏话，那是要付出惨痛的代价。

黄叶从驾驶舱出来，很不爽道：“换班。”

方适换班去了，黄叶拿滴眼液滴眼睛，这片沙漠看起来都一个样，看的眼睛都冒火了。