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原本他们就算热晕也要维持原本的衣冠,说什么礼仪必须规整。为了好好教导蛮夷,他们居然主动改良了衣袍冠冕,以更适合长时间站立在太阳光中教导学生。

没有纸笔竹简木牍,只用树枝在泥土上写字,他们也教得十分认真。

而且他们教的还是秦王柱现在推行的秦国小篆。

明明是鲁儒,他们已经熟练掌握了秦国小篆,以及秦国的律令。

他们因材施教,没有直接把深奥的经史子集拿出来,而是混杂了经史子集中一些关于道德的话,以及庶人必须知道的浅显《秦律》,重新编写了一套朗朗上口的蒙学顺口溜。

大致就像是《三字经》《千字文》那样。

朱襄原本因为荀子和后世的评价,对鲁儒们有些偏见。

在假装成农人观察了几次鲁儒教导越人战俘后,朱襄笑着叹了口气。

“朱襄啊朱襄,你又犯穿越者的老毛病了。”

谁说鲁儒就一定一无是处?谁说鲁儒就是沽名钓誉之徒?

鲁儒是一个群体,不是某一个人。他们在学问上和政治上的理念即便与自己不同,也不代表他们就是“一无是处的反派”甚至“毫无用处的炮灰”。

在这个时代中钻研学问的人,大抵都是有抱负,也有毅力的。

嬴小政也在关心这群鲁儒。

他在梦境中多次看到,就是这群鲁儒给了梦境中那个大嬴政最多的难堪。

嬴小政心里很排斥这群鲁儒。他有荀子了,还要什么鲁儒?

他也以为这群鲁儒除了瞎叨叨全面恢复周礼,没有任何实际用处。

当他与朱襄一同观看鲁儒们放弃平日里死讲究的衣冠礼仪,一切为教化蛮夷让步时,他心里说不出是什么滋味。

若他不是对这群人有偏见,知道这群人可能永远不可能真心服从自己,服从秦国,他可能会对这群人有些敬佩吧?

嬴小政进入梦境房间时,对大嬴政絮絮叨叨。

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