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“不走这个方向,组织能力就低。组织能力低下,就打不过组织能力更高的竞争者。”郭康理所当然地回答:

“人类的一切较量,最后终归都要看战争的结果。和平永远是短暂的,和平的胜利,在历史视角下,也不可能长久。说到底,打不过那就什么用都没有。”

“这倒是确实啊……”朱文奎感慨道。

“虽然当时,大家未必有这么明确的目标。但我们这些年,在经营国家,复兴罗马的过程中,也总结出了不少经验。我的想法,也是基于此而生的。”郭康继续解释道:“至于可行性,我们渐渐强大的过程,已经可以作为证据了。”

“罗马的区别在于,它可以看做一个文明,但却并不是一个独立、固定的文化。在中原人看来可能很奇怪,但罗马更加接近我说的,是一种‘状态’。”郭康说:“拉丁人加入这个组织,达到这种状态,就是罗马人;希腊人加入这个组织,达到这种状态,也是罗马人。”

“这样的坏处,是文化上缺乏一个稳固的核心。但好处是更加灵活。比如现在,我们没必要让希腊人全都去学汉语,这也不现实。但只要继续推行如今的政策,那希腊人也一样会罗马化的。”他举例道。

“他们原本的文明内核,是城邦政治带来的。这显然对于建立一个强大的国家没有好处,所以必须加以纠正。而随着我们这几十年的教化,很多地区的希腊人已经习惯了州县的管理方式,不再纠结于之前的传统。这就是我们‘罗马化’的成果。”

“继续发展下去,他们也就成了说希腊语的罗马式公民了;再继续完善制度,其实也就是说希腊语的华夏式公民了。汉书说大秦国有类中原,我认为就是这种理想状态。到这种程度,双方的相互交流乃至融合,也就非常容易了。”

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