第274章 在我心中,有着一个儒生 (第4/5页)
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“比如自然哲学。在古代,这种知识确实没有太大用处,所以塞里斯人对它兴趣不高,并且把一部分斥为奇技淫巧,认为这纯属浪费时间和精力,耽误正事。”
“如果只看这个时候,那古人的判断其实是对的。如我们之前所说,塞里斯是个从古代开始就竞争非常激烈的地方,浪费财物和精力,对自己的阵营毫无疑问是一种破坏行为,所以其他人也有动力进行制止。”
“相反,在那个时代,作用最大的,是社会和管理的学问。塞里斯人在这方面相当成熟先进,四书五经里就教导了大量相关内容。”
“利用这方面的优势,他们成功建立了一个在当时十分庞大、高效又稳定的国家。在其他文明里,这种级别的国家机器是几乎不可能存在的。借助于这个强大的秩序,塞里斯文明几乎可以碾压周围所有人。对于他们来说,这才是安身立命的看家本领,当然是‘正事’。”
“所以,才会有人觉得,念四书五经是正事,研究自然哲学是沉迷奇技淫巧。”
“那如果‘有用’的东西变了,他们也会跟着变吧。”狄奥多拉说:“毕竟,他们真正的信仰是实用主义。”
“是的。表面上,塞里斯人之前信奉的是四书五经,但其实他们信奉的只有实用价值。”郭康点点头:“一旦发现,自然哲学可以带来巨大的收益,他们立刻就会抛弃四书五经,把自然哲学当做‘正事’了。”