第172章 赫勒敦学派 (第2/5页)

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“我本来在摩洛哥暂住，等学习有了些起色后，承蒙老师看重，就推荐我去突尼斯，师从博学的伊本·赫勒敦阁下。不过，可能是从政道路上经常遭遇挫折，所以赫勒敦老师的思想比较激进，在当地敌人也多。所以，他就应邀去了思想更开放的埃及，最后还到了叙利亚讲学。”

“帖木儿劫掠叙利亚的时候，一批学者出面请求他收敛一些，赫勒敦老师就是其中之一。帖木儿和他交谈之后，很敬重他，于是只收了钱就走了，没有屠杀城镇。这让他在当地出了名，于是更多人开始邀请他四处讲学。贵国接收叙利亚几处领地的时候，我们也受邀去过，就是在那边结识各位的。”

“他提出了什么学说啊？”太后好奇地问。

“他的学说应该源于穆尔太齐赖派，这一派的核心思想是早期的‘意志自由论’和来自希腊的唯理主义。”穆罕默德说。

“穆尔太齐赖派认为，胡大是唯一的主宰，通过理性创造了这个世界。由于神具有‘统一性’，所以祂是全知全能的，也因此不存在本体之外的各种德行，也就是说，是不能人格化的，也不可能在天国中被信徒们看到。”

“同时，因为神是独一的，所以经书是神创造的，而不可能等同于神，也就因此不具有神才独有的无始、永恒、不缪的特征。说的通俗点，就是经书不是神，所以可能存在错误，也可以进行纠正。”