第37章 国书疑难 (第2/5页)

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“大家有什么意见，就直接给大牧首提问吧。”皇后说道。

“我有个问题。”史恪也扫了一遍文书：“我们的国书，用什么文字写，王师傅想好了么？”

“我倾向于用汉文写。目前，我们这个草稿就是汉文写成的。”王大喇嘛说：“汉文是两国都最为熟悉的书写方式，我觉得汉文表达观点，更容易被明朝理解，不会产生歧义。另外，也能显得我们和他们亲近，天然能拉近些关系。”

“我听说，塞里斯的王朝，并不喜欢同文明的其他国家。据说是因为，塞里斯人永远只能有一个政权，其他政权都会被视为竞争者。”帖木儿萨莱万户、格鲁吉亚人乔治询问道：“我们表明自己塞里斯文化的身份，会不会反而引起大明国的敌意呢？”

“这个不至于。”王大喇嘛摆摆手：“塞里斯人对政权的理解，跟我们不太一样。他们那边的皇帝，不止是咱们的巴塞琉斯。应该是巴塞琉斯加教皇，这么一个定位——可能比教皇还更高些。”

“这么说吧。”他想了想，解释道：“皇帝最高贵的头衔，不是皇帝本身，是‘神之子’。他们防范的，主要是抢这个头衔的。不跟他们抢就没事儿了。”

“听起来像是古时候，埃及法老王的称呼。”大司库、希腊人阿莱克修斯·奥特里福斯评论道：“波斯人当初好像也学过来着？”