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根据现在的《刘基事迹考》一书,后世对刘基神化的源头一般来自于《诚意伯刘公行状》,这东西自称是作于洪武十八年,但也同样有学者考据过此状有伪造嫌疑,很可能并非出自洪武年间,因为其中曲笔之处太多。

而关于此,明末的钱谦益——也就是留下“水太凉”典故的那位,在《牧斋初学集》当中也考证一处。

众所周知刘伯温早期曾仕元,后来怒归乡里之后被老朱请出山,但《诚意伯刘公行状》中写的清楚,刘伯温弃官于元朝经略使李国凤巡抚江南。

对照《元史》能梳理出来李国凤至正十八年抵达处州,在这里呆了一年之后才离开去三山。

为啥停留了一年呢?因为这一年朱元璋先取兰溪再逼婺州、最终下金华攻处州。

而当时在处州对阵朱元璋的是石抹宜孙,这个名字如果翻开刘伯温的文集,就会发现与这个名字题赠和酬答的诗作多达八十余篇,而且多集中在处州停留的三年。

综上,钱谦益得出结论,至正十八年朱元璋领军攻处州时遇到了石抹宜孙遣叶琛、胡深对抗明军,当时刘伯温虽不在元军前线,但定是有在石抹宜孙帐下的。

至于刘伯温有没有为抗朱元璋出谋划策,钱谦益认为应该是有的,毕竟当时朱元璋已经声名远扬不缺投靠的人,忽然主动去请刘伯温总该有个原因吧。

临阵对敌方知其名,倒是一个最恰当的解释了。】

孔明倒是从未想过,还能在这里又听到自己名字。

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