第451章 交子割韭菜 (第4/5页)

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武则天逝世三百年后，临朝称制的太后刘娥穿着龙袍接受了群臣和宋仁宗所提的圣皇太后的尊号。

数年后，殿中丞方仲弓上表，请刘娥“行武后故事”，只不过最终刘娥拒绝了这个提议，落了个主臣尽欢的局面。

虽然后来的史书常常将吕后、武曌、刘娥三人相提并论，但实际上这三位女性政治家的执政风格以及面对的问题都截然不同，尤其是时间上离得更近的阿武与刘娥两人，可谓是截然相反。

事实上即使去掉女性的身份，武则天也可能是古代所有皇帝当中最高调的那一批。

她改三省六部之名，她频繁改元大赦，她能逼死亲子赐死孙子，她能用酷吏公然排杀异己，她还能取一国财赋尽为己用。

武则天的执政生涯就突出一个狠，整个帝国都像是她掌上的玩物肆意把玩。

刘娥则完全相反，出身寒微依然能勤学不辍，史书给她盖棺定论“有吕武之才，无吕武之恶”。

生性简朴从不奢华，待人和善而不阴毒，一辈子几乎从未用消灭肉体的手段打击政敌，跟阿武算是鲜明的对比。

而且执政期间的一些举措基本都是落于实际上的利国利民的手段。

如果说宋真宗以拉胯的战绩强行封禅，终结帝王封禅算是生涯一项功绩的话。

那么宋真宗的另一项主要功绩应该就是坚定不移的娶了刘娥这个皇后。

真宗活着的时候为了能封禅于是学武则天编祥瑞，整了个神人赐天书大搞封建迷信。