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但想要达到姜祁说的那种，类似阉割版言出法随的地步，怎么也得是六祖慧能亦或者孟子的程度。
现在擂台上的两位，更像是在辩经。
“佛曰：七叶之下，万法不侵。”
大和尚率先开口，一粒晶莹的金光落地，衍生出一株大树，这树生长在大和尚的背后，每一片叶子，都有七个分叉。
这是七叶树，据说是佛陀证道之地生长的神树。
此刻被大和尚重现了一个虚影，自然是远远不及原版，但依旧带着万法不侵的神奇功效。
按理来说，这种时候，想要破掉这个真言，按照儒家的一贯手段，应该是子不语怪力乱神，来不分敌我的封禁某个范围内的所有神异。
这也是儒家的特色，把你拉到我擅长的领域来打败伱。
但大和尚对面的书生却没有这么做，而是微笑着开口。
“子曰：鬼神之为德，其盛矣乎。”
这句话出自中庸，后面还有一段，但书生却没有说出来，显然是在“断章取义”。
因为这句话本来是夫子在借“鬼神”来诠释中庸。
但现在，单单这一句话，也只用到了表面的意思，整个意味就变了。
完全成了对鬼神的崇敬和赞美。
而“鬼神”也可以延伸为“一切神异”。
于是，来自儒家唇枪舌剑的力量，开始加持在大和尚的七叶宝树上。
“刷啦啦啦！”
一时间，七叶宝树的力量越发灵动，气机也越来越膨胀与强大。
“会玩。”
