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试问，一个傀儡，还是一个能够号令天下的傀儡，又怎么会甘心只做一个傀儡呢。
就像汉献帝一样，他不想复兴大汉吗？
不是的，他想，但他是个傀儡，军政大权都掌握在曹操手里，所以他根本没机会。
他定然恨极了曹操，却又不得不与曹操虚以委蛇，因为不这样，他不仅没可能复兴大汉，甚至就连性命可能都无法保证。
基于汉献帝的前车之鉴，陈堪很轻易就能推算出本施雅里的生活状态。
如果说在刚刚定下这个计划的时候，众人还沉浸在俘虏本施雅里而立下的大功里。
那么当陈堪推测出本施雅里的精神状态以后，众人想的便是如何拯救他于水深火热之中。
别的不说，他留在草原上只能当一个要地位没地位，要权力没权力，谁都能踩上一脚的傀儡大汗。
但是到了大明就不一样了，他可以当安乐公，还可以当归义侯，只要会跳舞，娇妻美婢荣华富贵唾手可得。
君不见唐初颉利可汗在草原上时生活得水深火热，到了长安以后，一跃成为大唐歌舞团的领袖，堪称名利双收的典范。
于是，众人怀抱着解救本施雅里于水深火热之中的热切心情，来到了鄂嫩河便的一处丘陵脚下开始扎营。
狂奔了几天几夜的路程，终于看见了被雾气弥漫着的肯特山，一群人的心情都很兴奋。
因为这意味着，他们离解救蒙古大汗本施雅里的计划又近了一步。
将士们在扎营，陈堪却是目光灼灼的看着百里开外的肯特山。
肯特山是蒙古高原上的一座巨型山脉，能够很好的阻拦来自北方的湿冷空气，同时由于鄂嫩河流经肯特山以西，所以这里绝对谈得上是水草丰美的天选之地。
否则，在鞑子撤出中原以后，也不会把汗帐安置在这里了。
正是这里得天独厚的气候，才让鞑子能够短时间内恢复元气，让他们有底气与新崛起的大明帝国对峙。
按照相声公式，此刻，当有捧哏。
于是周石便自觉的把自己放到了捧哏的位置上，凑近陈堪好奇的问道：“侯爷，您在看什么？”
陈堪从肯特山上收回视线，淡淡的说道：“本侯觉得，这么美的一座山，若是一把火烧了，未免有些可惜。”
