大明国士 第140节 (第1/5页)

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“或是白莲圣母？”

陈堪从后世了解到的知识里面可没有这些东西。

“看来，我还是把白莲教想得太简单了。”

陈堪自语了一句，他在后世所知道的白莲教，就是历史上的一个民间邪教，最多与弥勒教，明教，天理教能扯得上关系，但盛庸给的资料里面，白莲教光是分支就足足上百个。

并且这些分支教派，大多都已经演化成了在某个地方扎根很深的民间组织，父死子继，对教众拥有生杀大权。

第一百七十章 去蜀中

宗教对人的洗脑能力，陈堪还是有所了解的。

如果与自己敌对的佛子只是其中一支，那就有意思了。

大明地面上出现了这么庞大的邪教组织，朱棣竟然还能睡得着觉，心也真是够大的。

陈堪研究完盛庸给的资料后，便继续沉思起来。

不得不说，盛庸给的这份资料对陈堪来说非常重要。

至少让陈堪对自己的敌人有了一个清晰的认知，不再是狗咬刺猬没法下嘴的那种感觉。

想着想着，陈堪不自觉地将自己代入到佛子的身份里去。

陈堪在想，如果他是和自己对上的那个佛子，会做些什么？

要换做是他的话......

以他的性子，既然来到了京师，那他必然不会空手而回。

要么把对手弄死，要么趁京察期间尽可能的往朝堂里安排自己的人手。

但......既然白莲教不止一个佛子，那是不是意味着其他佛子也在做同样的事情？

更何况白莲教那么大的规模，不可能整个教派上下都是一派和谐的景象，没有任何竞争吧？

以己推人，若陈堪是佛子，在拥有那么多竞争对手时，会不会想要把竞争对手都干掉，让整个白莲教都由自己说了算？