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“或是白莲圣母?”
陈堪从后世了解到的知识里面可没有这些东西。
“看来,我还是把白莲教想得太简单了。”
陈堪自语了一句,他在后世所知道的白莲教,就是历史上的一个民间邪教,最多与弥勒教,明教,天理教能扯得上关系,但盛庸给的资料里面,白莲教光是分支就足足上百个。
并且这些分支教派,大多都已经演化成了在某个地方扎根很深的民间组织,父死子继,对教众拥有生杀大权。
第一百七十章 去蜀中
宗教对人的洗脑能力,陈堪还是有所了解的。
如果与自己敌对的佛子只是其中一支,那就有意思了。
大明地面上出现了这么庞大的邪教组织,朱棣竟然还能睡得着觉,心也真是够大的。
陈堪研究完盛庸给的资料后,便继续沉思起来。
不得不说,盛庸给的这份资料对陈堪来说非常重要。
至少让陈堪对自己的敌人有了一个清晰的认知,不再是狗咬刺猬没法下嘴的那种感觉。
想着想着,陈堪不自觉地将自己代入到佛子的身份里去。
陈堪在想,如果他是和自己对上的那个佛子,会做些什么?
要换做是他的话......
以他的性子,既然来到了京师,那他必然不会空手而回。
要么把对手弄死,要么趁京察期间尽可能的往朝堂里安排自己的人手。
但......既然白莲教不止一个佛子,那是不是意味着其他佛子也在做同样的事情?
更何况白莲教那么大的规模,不可能整个教派上下都是一派和谐的景象,没有任何竞争吧?
以己推人,若陈堪是佛子,在拥有那么多竞争对手时,会不会想要把竞争对手都干掉,让整个白莲教都由自己说了算?