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贡监便是地方州府县学向国子监贡送的优秀生源。
历史上还有一种例监,是专门为富商子弟开放的入学通道,以家中向朝廷缴纳一定数额的钱粮或战马入学,但例监要到景泰年间才会开放。
国子监的报名方式与后世的相差也不太大。
陈堪自吏部开具具贴与凭保证明身份,来到国子监之后将这两样东西交给博士存档。
为了避免被人冒名顶替,还要仔细核对生员的籍贯,姓名,年龄,户等,团貌。
没错,大明朝就有团貌一说,陈堪的户籍上面写得很清楚,面白,容貌甚伟,身体健全,右耳下有黑子。
就是说,陈堪的肤色偏白,相貌英俊,没有残疾,右边耳朵下面有一颗小痣。
逐样比对过后,陈堪才能办理入学手续。
而一个监生,在进了国子监之后,需得花费一年半的时间,在正义,崇志,广业三堂熟习儒经。
文理顺畅者,才能升入修道,诚心二堂学习历史,学习时间同样是一年半。
文理俱优者,才能升入率性堂深造。
修够八分的学分之后,就可以参加到历事监生的行列,也就是到各个衙门打下手,提前学习政务。
在此期间,监生们可以自由参加科举,也可以历事把资历混够,等待朝廷直接授官。
简而言之,想要从国子监毕业,没个十年八年的想都别想。
这就是陈堪郁闷的原因。
科举没考中进士而做官者,要么是在国子监把资历混够了,要么就是幸进。
而这两种做官的方式,不论哪一种,除非祖坟冒青烟,不然基本上就没了成为一部正印堂官的资格。
自宋朝科举制度成型以来,什么样的人做什么样的官,走什么样的晋升通道,其中规则早已被前人定得死死的了。
当然,也不是没有例外,但例外之所以被称之为例外,就是因为太少了,少到需要史家大书特书的地步。
陈堪是穿越者,但他从来没觉得他就比大明的人聪明,也从来没觉得自己一定会成为那个例外。