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塔身横向多格，每格均书写经文，是一部回环的金刚经，共计六千七百多字。
塔中心分上下排列五块印奎，印文亦用篆刻体。最上方是圆形印，直径六公分，上书三纵列，每列二字，为“广仁驱邪宝印”；
第二块是长方形印，高八公分，宽五公分，纵列，每列四字，为“正德通缘佛赠之宝”；
第三块为圆印，直径七点五公分，字为上下左右排列，为“十地图通”四字；
第四块亦圆形，直径十二公分，居宝塔正中心，文字为上下左右排列，为“宝镜灵光”四字；
第五块呈倒三角形，居塔腰，横边长十四公分，高六公分，文字仍按上下左右排列，为“普照大千”四字。
塔呈圆腹，腰下阶级伸展，收缩，再伸展，最下层为莲花须弥座。塔左右布满流云蝙蝠。左边日乌下有三十七公分见方处，其中织有唐玄奘的“摩柯般若波罗蜜多心经”，共二百七十字；下而饰十二章中黼、龙、宗彝、火等图案。右边月兔下有三十七公分见方处，其中织有北齐的“高王观世音经”，共七百八十字；下面饰十二章中敝、华虫、藻、粉米等图案。
佛教认为，织金陀罗尼经被具有不可思议之大威德加持力，无论男女，在寿终之际将此衾覆盖其遗体上，能令亡者罪灭福生，免除过去世间一切冤家魔障之难，亡者身心安乐，阿弥陀佛接引往生西力极乐世界；陀罗尼往生被的使用不拘对象，不论信教与不信教的男女老少，临终均可使用，甚至生前并不信教，毁谤三宝（佛、法、僧），拨无因果，薄福少德者，亦可通过使用此被消除罪业，与三宝结缘，俗传亡人披了陀罗尼经被到了阴间，阎王见了都得站起来，恭敬三分。
“太上皇！外面日头正烈，这暑伏天气里还是待凉快一些再出门吧！”
“啰嗦什么！快准备！”乾隆爷急了。
轿子很快备好，銮仪校卫们抬着乾隆爷离开了皇宫，径直朝阿桂府邸去了。乾隆爷默默地坐在轿子里，什么话也不说。他脸上的皱纹凝聚在一起，愈发显得苍老起来。阿桂的病重让他想起了很多事，不由得有些感伤。也不知过了多久，轿子终于抵达了阿桂的府邸。乾隆爷在王廉的搀扶下，小心地下了轿子。
