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小人是君子的敌人,而乡愿则是隐藏在君子中的人渣。对敌人,孔子可以尊重,但对猪队友是无法容忍。
在孔子的时代就已经如此了,之后当然也是无法避免,乡愿是必然存在的。那么就只能警惕这些捣乱分子,然后团结真正的同道中人。
甚平很乐观,因为同源理论的出现就是人类和鱼人关系的一大进步,可以给世界带来一丝的希望。同时他对提出同源理论的艾斯更是佩服有加,认为他有海贼王的气度。
“海贼王不是自己接受鱼人,而是要让大家都接受,这才是真正的王者。王之所指就是未来!”
王是指引方向的人,是带领大家走向未来的人,是己欲立而立人,己欲达而达人的人。
儒家有‘己所不欲勿施于人’,也有‘己欲立而立人,己欲达而达人’。
我不想要的,就不要给别人。但同时也说我想要的,就要给别人。
就好像孟母三迁,她认为孩子读书才是好的,于是就不惜搬家,也要给孟子带来好的环境。孟母不只是自己欲立,也希望儿子能立起来。
我认为不好的,不会给你。但我认为好的,就要给你。儒家也不会把话说死,该左右横跳还是要跳。