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如果考虑问题只考虑大多数,那必然就会关心不到少数群体。

你爱吃香菜,我不爱吃,这并非代表对错。

你喜欢女的,我不喜欢,这也并非代表对错。

而对于天下众生亦是如此。

商人逐利,难道百姓不逐利?

学者清高,难道商人尽皆低俗?

百姓淳朴,难道就没有坏人?

所以,林柯的变革,必然是一直存在,并且主心骨也不能是只为了底层的穷苦百姓的。

明明可以共赢,却偏要以消除某一个群体为目的,这明明就是懒政。

“……所以,无论是相师、工匠、武者、商人、大夫、士兵等平籍,又或者说书、衙差、杂役、走夫、奴仆、媒婆、恩赦、盗窃、娼等贱籍,再加上儒道佛,在我眼中都是一样。”

“我会去关心走夫的利益,但是不会无缘无故因为走夫的利益而去损害武者的利益。”

“我会为商人鸣不平,也可以教导说书人如何经商。”

“每一个群体,在任何时候都有可能变成少数群体,除非必要,否则我不会选择以损伤某个群体为基础来取悦另一个群体。”

当然了,如果有一天有必要,林柯也会毫不犹豫地站在多数人那边。

火车轨道左边是一个无辜的人,右边是五十个人。

当火车呼啸而来,你只能控制火车变道撞向一个无辜的人,或者撞向那五十个原本就会被撞到的人,你会选择变道还是不变道?

无数影视剧、无数小说、无数故事、无数鸡汤等,给出了无数抖机灵、自认为很聪明的答案。

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