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这件事情引起了全真教所谓的南宗一派的愤怒
前文说过全真教很兴盛的时候，他们和金国、鞑靼强盗的上层统治者关系很好，积极为维护他们的统治服务，而且全真教的教规是道士必须出家，有宫观制度，全真教的修炼主旨是清静无为，去情去‘欲’，不娶妻，不茹荤，不饮酒，静坐苦修，而达到返本还真，得道成仙。
但是所谓的南宗是不提倡出家的，他们的创始人之一张伯端就不是出家的道士。
南宗既有和北宗一样的清净修炼之法，但是南宗五祖是属于清修派的，甚至他们也有男‘女’双修之法。
他们的修炼讲究“‘性’命双修”最终以体内结成内丹为成功，修炼只有四个阶段：炼‘精’化气、炼气化神、炼神还虚和炼虚合道。
当然，绝没有后世里的网络中写的那些‘乱’七八糟的那么多“期”。
通俗一点讲吧，“‘性’”是指元神，命是指寿命
那么南宗北宗的修炼究竟有什么区别呢？
南宗重命北宗重‘性’，所谓重‘性’就是一开始就以元神为修炼内容；南宗则认为人身脆弱，生老病死随时来临，所以要先练命功以保证有足够的寿命来修炼。
所以南宗都比较长寿，能活百岁毫不见怪，代表人物张三丰更是以长寿著名，而北宗例如王重阳和北七真寿命多是六七十岁左右，放到同时代大部分人来说，在当时的条件下六七十也不算短命，但是和南宗一比就差得多了。
但是不管南宗北宗，实际上都兼修‘性’命，只是在先后、主次以及下手功夫上有所区别而已，终极目标都是结成内丹成就元神炼虚合道。
此时南宗将此内炼过程细分为十九个环节，名《丹法参同十九诀》：(1)采‘药’，(2)结丹，(3)烹炼，(4)固济，(5)武火，(6)文火，(7)沐浴，……(18)换鼎，(19)太极。
而且以“调心炼神”为诀要，要修炼者牢牢把握，贯彻于整个过程的始终。
如“采‘药’”之诀为“收拾身心，敛藏神气”；“结丹”之诀为“凝气聚神，念念不动”；“烹炼”之诀为“‘玉’符保神，金液炼形”；“固济”之诀为“忘形绝念，谓之固济”；“武火”之诀为“奋迅‘精’神，驱除杂念”；“文火”之诀为“专气致柔，含光默默；温温不绝，绵绵若存”；“沐浴”之诀为“洗心涤虑，谓之沐浴”；“太极”之诀为“形神俱妙，与道合真”
