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书写惊世绝艳的文章，会汇聚众生的思念愿力，形成自己笔墨下的书中世界。
或许，这是儒道的领域，可以击敌！
但并非轻易能够形成，并且，过于强大世界，需要凝聚太多愿力，也只有《桃源记》中的普通村落，才可以轻易汇聚凝聚....
“我思故我在。”
便是在此之上，更进一步的儒道究极。
众生思念汇聚，可以形成书中的人物，那么自己死亡后，却仿佛那书中的人物，烙刻众生内心，因为众生的思念而归来？？
以此，实现真正的不死不灭！
自身的境界修为越强大，需要的愿力汇聚就越多，“无思故我在”属于文人的巅峰究极层次，无上的至高荣耀!
万千文人都望尘莫及的境界。
世上，能抵达这种境界的人，或许凤毛麟角。
在当朝历史上的文圣儒神，有大功德、大才情、开辟时代、才会被众生悼念，永垂不朽，才汇聚重生，进入不死不灭的究极境界！
“文儒之道，立于百姓思念，无民则无儒！”
只要生民不绝，王朝不灭，思念汇聚的愿力就不会断绝，属于那个朝代的圣人，便不死不灭，化为英灵归来。
一次于国子监的交流中，有门生赞叹，可又犹豫中，带着不解，“宰相大人，竟然早在十多年前，便推演到如此究极境界，令人佩服，可斯人已矣，入墓地为一具尸骸...那样汇聚众生的自己，仿佛一个屹立王朝之上的小天道，即便记忆、思维、才情、都是自我，又如何证明是真我？而不是另一个神似我的我？”
这是困扰无数人的问题。
我已经死了，那个众生愿力汇聚的我，纵然有我的性格与才能，真的是我吗？
细思极恐。
胡人农笑着反问道：“你是想问：如何证明我是我？那你自身意见如何？认为‘我思故我在’的我，是真我，还是假我？”
