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这诡兵上面蕴含的就是一缕缕庚金之气。
将这些庚金之气吸纳？
当然是不可能的。
这些庚金之气早就被炼器师用阵法固定在诡兵之上，除非达到半神君主的境界，否则根本无法强行将这些庚金之气给吸纳。
宗师食气，食的是无主灵气。
比如硫金矿脉中蕴含的灵气，比如某绝阴之地的阴寒灵气……
这些灵气并没有被阵法或者其他因素所影响，是无主之物，就可以进行吸纳，然后再用功法将这些灵气转化为自身的修为。
宗师修炼到半神境界，最少需要吸纳三百年以上的灵力。
而灵力与武者的真气之间的比例，又是一比十。
也就是说，从宗师到半神，如果光凭修炼内功的真气，那就需要三千年的内力。
五十个甲子。
一般人类根本无法修炼那么久就已经嘎了。
就算现在周伯侗有六十二倍的修炼速度，也需要大概五十年时间才能晋升。
这个时间是相当漫长的。
宗师境界之后，修炼体系已经发生了转变。
如果说之前的境界是武侠体系。
宗师之后已经变成了玄幻仙侠体系。
食气之法，相当的重要。
前日，周伯侗曾经询问过祁煜，有关食气之法的一些常识。
祁煜倒是殷勤，为周伯侗详细地解释了一下有关食气之法的差距。
数十年前，玉莲教进入南疆，之所以选择玉落峰为总坛驻地，是有原因的。
玉落峰峰底，有一处浑浊之泉。
浑浊之泉的泉水，会散发出一股浑浊之气，这种特殊的灵气，可以让御诡宗师与诡王增强灵气。
也就是说，只要驻守在玉落峰上，玉莲教的宗师就能运转功法吸纳浑浊之气，而且对诡王也有效果。
这就是玉莲教选择玉落峰的主要原因。
当年为了抢夺玉落峰，玉莲教可是付出了很大的代价。
这种食气之法，为地域食气法。
只要在灵气充沛的地域之中，就能食气增强修为。
几乎所有宗门势力都会选择合适的山峰或者区域驻扎，因为这对于宗门的发展非常有利。
另外一种食气之法，就是异宝食气法。
宵龙就是最直观的例子。
异宝之中蕴含着很强的灵气，只要体质合适，那也能像宵龙那样，吞食异宝，炼化异宝中的灵气为已用。
只是这种食气之法，有很大的风险，尤其是对人类宗师而言，风险更大。
诡王的躯体远比人类坚韧，而且躯体更大，异宝的灵力一般都不会撑爆它们的躯体。
但是人类不同，人类的躯体无论是从体形的大小还是躯体的坚韧程度，都远比诡王要差的多。
如果异宝之中蕴含的灵力太多，人类的躯体就可能会被灵力撑爆。
