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老吴偷听了这消息后，连夜宵都没来得及吃，便悄咪咪地溜到了邵曦的房间，将此事告知于邵曦。
邵曦对于此事倒并没有什么想法，因为这根本就不关自己的事。此次前来五龙山太常教只不过是想解决掉自己的麻烦，至于太常教与其他门派之间的事情邵曦不想插手，自己的麻烦已经够多的了，难道还嫌不够？
吃了夜宵，闷头睡大觉。
这一觉睡到鸡鸣，起床后简单地洗漱了一番，收拾东西，二人牵了马匹直奔五龙山太常教的山门而去。
这五龙山也是中原地界中有名的一座名山，因五座山交叉环绕形成了一座山，如同五条苍龙交相盘踞，故而得名五龙山。
这五龙山的地势特点是周边高，中间低，形似盆地。中间那片小小的盆地称作五龙谷，谷中有一处常年涌落不息的瀑布，那瀑布下形成一处水潭，名曰五龙潭。据说此潭深不见底，如有神龙居于潭底，潭水清冽彻骨，滋养肌髓，是闭关修炼的上佳之所。
太常教的道观就坐落在五龙山南面最高那座山的半山腰，恰好正是坐北朝南，所以邵曦与老吴二人得骑马绕行至五龙山的南侧才能到达山门，这一走就是小半日。
到了山门处，便没办法再骑马了，须将马匹留在山门附近，一路拾级而上一直爬到半山腰，才能进入太常教所在的太清观。
因太常教被奉为中原第一大教，所以每逢祭祀之日前往太清观中上香之人甚多，所以太常教在山脚处常年设有接引亭，每有上山的香客前来，便会将马匹、车辆停放在接引亭处，由负责接引的道士照顾看管。
