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待太学祭酒刘歆（刘秀）被沈定领着匆匆赶到，冲突已经彻底宣告结束。书楼四俊十天后将在诚意堂应战“青云八义”的消息，也像长了翅膀般传遍了整个校园。听闻双方即将比试的项目为君子六艺，并且提出之人乃是骁骑都尉吴汉，刘歆（刘秀）先是愣了愣，旋即，摇头而叹。
吴汉终于放弃了他的骄傲，一心一意投靠了王家。表面上，他对王修等人不假辞色。暗地里，却将青云八义推上了不败之地。
要知道，君子六艺，可不同于儒门五经。后者只要你天资不太差，并且肯下苦功夫，就一定会有所成就。而前者，礼、乐、射、御、书、数，六项里头至少有四项需要拿财货来堆！
想那普通人家出生的学子，平素能买了竹简和笔墨抄书，就已经是一种奢侈。哪里有更多的钱财，去聘请名师指点礼、乐？
而想要学御，还得买得起战马和马车！想要习射，木弓竹箭练出来的身手，怎么比得上终日角弓铁簇为伴？
将儒门五经列为太学必须科目，乃是前朝大汉武帝亲手所定。在那之后，历届皇帝和太学祭酒门，不是看不到死读五经的坏处，更不是不知道，光凭着五经培养不出真正的栋梁之才。然而他们之所以不废五经改六艺，就是因为心里非常清楚，后者非出身于大富之家必不能为。一旦做出了这种更改，则不出二十年，文武百官将再无一人出身于普通之家。届时，那些失去了通过读书改变命运希望的寒门学子当中，谁能保证不会出几个陈胜、吴广？！（注2）
明白人不止是祭酒刘歆（秀）一个，太学里的大多数五经博士和教习在听说了十天之后的比试项目，都相信王恒、甄莼等人胜券在握。同时，内心深处，对骁骑都尉吴汉的手腕，佩服不已！
不愧是当年的青云榜首，连续两届岁末大考头名。这吴子颜，手段果真了得！几乎不着任何痕迹，就将新出笼的青云八义，拱上了可以跟书楼四俊平起平坐的地位。
