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凝注灵力一看，卓不凡发现这《御翔术》应该是类似轻功的一种修真功法。只不过，这《御翔术》要比那些普通习武之人的轻功高明的多。
这御翔术修炼成功的关键，必须是以对体内灵力的控制为基础。所以，在突破灵种期之后，玉坠儿之中才出现了这门功法。
因为突破灵种期之后，卓不凡就可以任意控制体内的那股阴寒或者炽烈的灵力。对于体内灵力的控制，跟灵动期相比，完全是另外一个感念。便相当于普通习武之人暗境初期和暗境中期的那道分水岭一般。
按照这《御翔术》之中的记载，只要用特殊的法门来控制体内的灵力，就可以实现凌空飞跃。不过，却并非是真正意义上的飞翔，而是借助体内的灵力达到用身体御空滑翔、俯冲而下的地步。想要做到这一点，必须要以强大的灵力作为基础。
灵种期只是勉强可以初步施展《御翔术》而已，但是只要对法门的运用得宜，也可以凌空滑翔数丈甚至数十丈的距离。这一点，前生的理工科博士卓不凡自然想得通。既然是滑翔，那自然是跟所处的高度有关系，从越高的地方凌空跃下，自然滑翔的距离越远。
想来想去，卓不凡觉得这门功法还是有局限。想要施展《御翔术》凌空滑翔，还必须得有一定的高度基础。若是想要在平地施展，那就只能是先纵身跃起，然后再施展《御翔术》往前滑翔了。可是如此一来，必然要受自身纵跃高度的局限。
以卓不凡现在的功力，纵然是凌空利用灵虚缥缈步转换灵力借力一次，也顶多纵身往上跃起两丈多而已。在这个高度施展御翔术，那顶多滑翔四五丈。
