我是猫提示您:看后求收藏(吾看中文5kzw.net),接着再看更方便。
因为“收复故国”、“北定中原”这些话,现在的大明人不管是不是真的这样想,却已经是祖祖辈辈挂在嘴上说了好几百年了。“要收复故国”已经像“要忠孝礼义廉耻”一样,成为大明人的一种基本道德观念了。所以赞成北伐派最大的优势,就是一开始就站在了道德制高点上。
而反对北伐的人呢,又分为两种,一种是说:好,我不反对北伐,但是我不赞成我们这一代北伐。因为我们这一代北伐的话,条件如何如何不成熟,我们如何如何没有把握,一旦失败,我们大明帝国就会如何如何……既然历代都把北伐这个历史任务传了下来,那么我们这一代为什么要那么着急呢?在我们没有必胜把握的时候,我们就应该把这个历史任务传下去。等到我们的后代一旦有了必胜把握、历史时机成熟了之后,再一举收复故国,岂不是更稳妥?
这一种人的代表就是外交大臣。
另一种就是直接表态:我压根儿就反对北伐这件事。在我们的军力足够防卫国土的情况下、在满清并没有来主动进攻我们的情况下,我们主动挑起对清战争,把整个大明拖入一场大规模的、长期的、胜负难料的战争,这不符合大明人民的利益。人民都不希望战争。尤其是我们这样一个民-主、富足的环境中生活的人民,更不希望战争。他们希望把现在的幸福生活继续下去。战争一旦失败,人民连现有的都没有了。南明人民将和北明人民一样,也沦为奴隶。
“当‘国家统一’和‘人民幸福’相冲突的时候,”通商大臣说道,“我们毫无疑问应该把‘人民的幸福’至于最高位置。因为归根到底,‘国家统一’的根本目的也是为了人民的幸福。……我们现在没有全民投票,但我想诸位一定都不会否认:那就是一旦我们就这个问题进行全民投票的话,反对北伐的票绝对是压倒多数的。大家相不相信?”
这一种人的代表就是通商大臣。
通商大臣提出这种观点后,会场一片寂静。好半天没人说话。