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墨‘玉’钵盂的主人应该是只身一人来大唐世界弘扬佛法，而大唐世界的佛‘门’发源地在天竺。
墨‘玉’钵盂的主人在天竺弘扬佛法后又一路北上，通过账本上的只言片语，此人早在秦王未横扫**之前已经来到中土。
唐敖对功德记账本不感兴趣，放下账本拿起了琉璃宝塔。
这是一件佛宝，只有专‘门’的佛‘门’功法方可催动，但用灵气法力重新祭炼一番也是件难得的法宝，威力相应的会削减一些。
他的目光最后落在了狭长的木匣子上，账本和琉璃宝塔对他来说用处不大，希望匣子里的东西能给他一个意外的惊喜。
手指轻轻剥掉象牙制成的封鉴，打开之后里面是一副卷轴，一股浓郁的仙灵之力扑面而来。
唐敖眼中喜‘色’一闪而过，没想到在佛国之人的遗物中竟然还有一件修炼者适用的宝物。
他取出卷轴缓缓展开，轴内是一副画作，一位佛陀高坐云端，祥云下描绘着无数苦难的人们。
佛陀像是要救世，解苦难终生于水深火热中，但祥云下简直就是地狱，连佛陀也力有未逮，似乎即将被扯入地狱中。
画卷的尽处写着五个金‘色’古篆符文，定光佛度世。
唐敖记得定光佛就是燃灯太子，玄奘大师当初给他的那颗舍利据说就是燃灯太子的舍利之一。
如此说来传说中的定光佛燃灯太子本身就是佛国之人，玄奘大师八成亦是佛国的一尊佛陀。
这副卷轴法宝不但蕴含佛陀之力和仙灵之气，还有无尽地狱的气息，可见炼制的时间非常久远。
