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十年前那场差一点动了刀兵，还让蔡京、蔡卞两兄弟灰溜溜下台的论道，就发生在这里。在那之后，这座大殿的名称也被改成了论道殿。渐渐的成了各种思想进行碰撞交流的一个学术圣地
哦，顺便一提。思想这个东东，靠统一，靠一个声音是没有办法取得进步的。搞这玩意就得思辩，思考加辩论。各种各样的思想凑一块，在一片骂战中互相交流融合，才能真正得到升华。
所以思想和学术的自由，对于一个领先的文明是非常重要的。因为这个文明没有地方去吸收更加先进的知识，只有靠自己去探索前进。
而如今的大宋（包括大周），在吸收了西方哲学并且诞生了实证、理性、理学、道德宗等学派和教派后，实际上已经站在了人类文明的巅峰。必须自己去探索未来了
另外还需要一提，这个时代还不存在独立于哲学的自然科学。历史上，大科学家牛顿最著名的著作就叫做《自然哲学的数学原理》。
那种不思考哲学问题，一心一意只搞科学研究的科学家，在中世纪基本上是不存在的……因为探索科学的工具本身就来源于哲学。
实证论、理性论、分析论（逻辑论）等等，现在都是实证、理性、理学、道德宗等学派和教派的工具，怎么可能回避不用？不用还搞什么研究？
所以大宋比较宽松的舆论和学术氛围（相对而言，没有火刑柱，也不用石头砸人，甚至不会像阿三辩法那样辩出人命），就给各种学术间交流和升华，提供了非常好的土壤。
而这几年，因为宋道宗沉迷道教和学术研究，使得开封府在学术上的管制更加放松。连天文这个一直以来的学术禁区，也基本放开……其实开封府不放开，天津市那边也早就放开了
不过今天聚集到青城学宫论道殿的士子们，并不是来讨论什么哲学问题的。
他们是为了国家的前途命运而来
士子书生，向来是以天下兴亡为己任的
虽然他们通常不会披坚执锐去为天下而战，但是嘴炮还是要开足的。
青城学宫论道殿，在许多时候也会变成在京的士子学生们议论朝政，品评高官的去处了。
