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天下豪商
共和二年二月，可敦城。
这座塞上名城，差不多位于后世所称的蒙古高原的中心。依着乌鲁古河的支流土兀剌河，周遭水草丰美，是漠北草原上难得的富饶之地。在大辽国征服漠北草原后，就将此地作为了统治草原的根本，筑可敦城，设镇州建安军。而且还在此地屯军两万，都是从契丹各部落抽调的部落壮士，连战士带上家眷一起迁移到此，半牧半兵。而且规定遇有战事，不得抽调
也就是说，无论辽国在别的地方打了多大的败仗，可敦城的两万户屯军，都是不能动的。
因为这两万户屯军不能调动，所以在眼下辽国全面崩溃的时候，远在漠北的可敦城，就成了大辽国最后第二的净土——耶律大石的七河之地才是最后一块净土
不过七河之地太远，各地流亡败逃的契丹贵人不可能跑过去。所以在西京道各地相继沦陷金国之后，无路可走的契丹贵人，全都汇聚到了可敦城。
随着流亡汇聚，这座塞上军城一下子变得喧嚣热闹起来了。契丹人、奚人、渤海人、汉人、鞑靼人……各种民族的人交错往来。草原上的行商部落也闻讯而至，一队队的骆驼，一群群的牛羊不断的穿城而过。给流亡到此的大辽贵人们送来各种好吃的好耍的，然后赚饱了金银铜绢，满意而去。
除了草原上的商人，还有一群来自河西的天理士不知通过什么途径，也跑到可敦城来了还宣称是奉了耶律大石的命令来传播天理。
结果就惹到了一群憋了一肚子气的和尚，双方又是辩法又是斗法（拿宝剑和戒刀斗）的，好不热闹。
可敦城内的契丹贵人当然要帮着和尚打压天理的，可是没等他们动手逮人。耶律大石的使者就到了真个打着天理教的万符旗，还和可敦城内的天理士们关系火热。
这下契丹贵人们终于相信他们的“救世主”耶律大石真的是个天理信徒
于是不少准备跟着大石混的契丹贵人，也都纷纷背佛向理，天理教一时风头大盛起来，而和尚尼姑们全都吃瘪落了难。也没什么人再供养他们了，甚至还有一种“辽以释废”的说法出现了。
