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郭京一笑：“大郎你还真是勤勉啊……不过这些年你也真是做了不少事情了，寻常的文官没一个能和你比的？不若下一科也考个进士，这样才能堂堂正正做官，也省得被人在背后说是近幸了。”
看来有不少人在武好古的画仙观和共和楼里面说武好古是近幸小人来着，都被郭京给听到了。
武好古笑了笑：“近幸才能做事啊，要真中了进士改了文资，行事就没那么方便了。”
近幸是被清流鄙视的不过却是官家的代理人，行事方便不说，也不需要像文官那么谨守礼仪道德。
别的不说，如果武好古的爸爸明天两脚一蹬去见武则天了，武好古这个近幸可以夺情——近幸嘛，就是忠比孝大的可是武好文就得老老实实回家去当孝子守制三年。
最近这段时间，李诫（《营造法式》的作者）的弟弟李譓就想借口去给哲宗皇帝修陵墓夺情，结果被人一顿批斗，名声坏了不说，还是得继续在家呆着装孝子。
另外，武好古现在搂那么多钱，要是文官士大夫不让人弹劾贪婪才有鬼——就是合法经营也不行啊宋朝的规矩是“文官不爱财，武将不怕死”，文官士大夫捞一点不是不行，但是不能捞那么多啊不过近幸武官就没问题了，根据老赵家的祖制，他们就应该是贪婪的。
所以武好古在真正了解了宋朝官场的游戏规则后，就打消了转为文官的念头。
他要真的以近幸吏商和武官的出身转文，那恐怕立即就会变成士林公敌和官场一害了。
武好古顿了顿，又说：“不过进士还是要有一个的，文进士我是不行的，武进士倒是可以来一个。因为我还想在界河商市办个书院，有个武进士也方便一些。”
听到武好古说要在界河办书院，武好文就马上想到了“传教”……这事儿怎么看都不对啊最后不会被天下读书人骂成狗吧？
