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野山益朝见得红娘子等人离开了会场，他若有所思的问道：“主公，今日一谈，臣倒是觉得这大明帝国也并不像表面上来看那样的强大，竟然会被几个失败者打败。”肆虐东南沿海的倭寇其实大部分是由中国人组成，不过其中还是有一些真倭的，真倭中七八成是战国时代的失败者，另外一部分是九州当地的豪强势力，野山益朝说他们是失败者也不错。
政衡冷笑一声，道：“打败，现在说这个还早得很。不过从体面上来说确实是被扇了一个大大的耳光，一旦大明帝国回过神来，最终的胜利者到底是谁还两说呢？不过，就算是俘虏也要有俘虏的价值，现在，他们比我们心情急迫。从俘虏中挑选出三四千虔诚的信徒，增加他们的伙食？嗯，同时给他们剃度，以作区别！”
野山益朝听完之后微微点头，被俘的上万本愿寺显如率领的一揆众，其中大概有二三千人是最为虔诚的一批人，这些人已经被本愿寺彻底洗脑了，其余人等只要劳动改造一番还是能够改造的。
石川久孝一愣，问道：“主公的意思是让他们统统成为僧人？”
政衡微微点了点头，道：“的确有这方面的考量，他们心怀怨怼，若是将来归国的话怕是不利于我们的统治，将他们剃度成为僧人以作区别，就算未来归来也能够区别开来。”
石川久孝突然说道：“主公，听闻汉地僧徒为求清净戒体而燃香于头顶。这在我国是没有的，若是剃度之后再烧有戒疤，和我们僧人相区别，就算归来也可分辨。”
政衡没有反对，头顶烧戒疤一事确属中国僧人独创，元代时开始盛行，明清以后延续了这等做法，到了二十世纪末期方才废止。他同意这条建议不过是为了和倭国僧人相区别而已，浑不知此事带来的影响之大。(未完待续。)
