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“怎么突然说起这个了？这可不像你啊。”听到叶焱用这种语气来说话，白清炎虽然不太明白为什么，但是也明白这是叶焱想到了什么事情，于是连忙出言宽慰道——白清炎这几个月来不停地开导人，只觉得自己心理学水平突飞猛进，要是以后自己没饭吃了还可以搞个心理医生来当当。
“月色晚来枯，吊唱相和无……”叶焱忽然幽幽的来了一句，随后却又像没事人似的恢复了以往的表情，白清炎几乎以为之前他的语气是自己的幻觉，“走了走了，我们之后还有对付个大家伙呢。”
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“传说里明明土蜘蛛被源赖光干掉了，现在居然还能再跑出来……”在连续车翻了第四封印西方愿寺和第三封印鹿金寺的妖怪后，三人继续前进。下一个目标则是第二封印相克寺，按照叶焱的说法，那里会守着一个名为土蜘蛛的大家伙。
这名叫做土蜘蛛的妖怪和之前的茨木童子倒是也有些共性，茨木童子是被赖光四天王之一的渡边纲砍了胳膊，至于这只土蜘蛛，则是被源赖光带着手下四天王这四个小弟去他的老窝葛城山亲自车翻的。当时源赖光本来有两把宝刀，一为“膝丸”，一为“髭切”。起手时运起双刀来，一刀奔面门，一刀斩敌膝，可谓是无往而不利。那把“髭切”后来就切下了前文提到的茨木童子的胳膊，被命名为鬼切。而另一把“膝丸”，则是在土蜘蛛派出自己精魂所化的刺客刺杀因斩杀酒吞童子而旧伤复发的源赖光时被源赖光用其斩伤，之后这把膝丸便改名为了“蜘蛛切丸”。
土蜘蛛又有着“国栖”、“八掬胫”或者“山之佐伯”、“野之佐伯”一类的称呼。国栖指的是祭拜地方神之人，八掬胫指的是脚很粗大的意思，而“山之佐伯”和“野之佐伯”都是一个意思，就是指在野外大声喊叫的人。
事实上土蜘蛛这个名词最早就是对住在奈良吉野的人的蔑称，那里的人最早一直过着绳文时代，所以才给人以蜘蛛结网吐丝的印象。在《常陆国风土记》中记载的土蜘蛛被骑兵们歼灭的故事，更是直接的说明了土蜘蛛就是人类而已，只不过在长远的流传中失去了本来的面貌。
“没准那几个家伙本来就是蛇鼠一窝。”叶焱撇了撇嘴，“不管怎么说也得试一试，我之前特意去了葛城山就是为了借蜘蛛切丸，到时候见到了还能用来对付他。”
