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不过这所谓的灵性也是有善有恶，相传在泰国曼谷郊区一个小佛寺中，有这么一个泡着婴儿遗体的大罐子，里面泡着的尸体竟然是一具有两个脑袋的连体婴尸，当地人则称之为“双头神婴”，相传其特别有灵气。这连体婴儿在母亲体内的时候就已经死亡，后被父母供奉在家中，可是在连体婴从母体里取出后不久，连体婴的父母便就遭遇意外而死，因此有人认为这双头婴是恶灵化身，所以就将其尸体送往佛寺安放，不久后闻风而来的信众，皆带来各种玩具、童衣，以及各类零食来奉祀；供奉双头神婴的小屋内还备有中、泰、马来文的诗签，以便让信众求签卜卦。
这双头神婴传说灵验无比，有人曾经因为希望生子而去求拜双头神婴，之后就真的生了儿子。这件事传开之后，前来拜双头神婴的人就愈来愈多。此外，据说双头神婴也有助人发财的灵力，所以每逢彩票开彩之前，都有特别多的信众来祭拜，所以当地人又认为双头神婴是旺丁旺财的灵体，对其十分尊敬。
不过要保存婴儿的尸体可不是件容易的事情，而且非常耗费人力物力，所以真正保存婴儿尸体的并不多，也有法师会把这种夭折的婴儿拿来炼取尸油。相传这种尸油可以用来辟邪免灾，也能够用来招财旺运，所以很受一些人的欢迎。
在泰国的一些传统市集中，游客经常会见到一罐罐橙黄色、类似花生油的小瓶子，游客问小贩，小贩会说这是尸油，许多游客听说尸油的来历自然都是惊诧万分，甚至躲避不及，但对当地人来说，这尸油可是十分珍贵。不过那种集市中卖的所谓的尸油大部分都是假的，毕竟炼取尸油可不是一件简单的事情，也是十分的复杂，而且婴儿也不是寻常动物，尸体可不是那么容易能够得到的。据说当地人自己要用尸油都会跟山区巫师买，因为只有他们所提炼的尸油，才是如假包换的婴尸油，才具有很大的功效。而据说有些隐居在泰北偏远山区的巫师，若知道村落中谁家有婴儿夭折，就会主动与婴儿父母洽谈，用金钱交换婴尸，以炼取尸油，好辅助自己施展法术。
而在蛊门中，或者说对于蛊师来说，这尸油的用处也是十分的大。
不过按照蛊门中的说法，这所谓的尸油虽然并不是指那种尸体腐烂时自然溢出的油状脂肪，却也跟泰国所谓的尸油并不大一样，或者说蛊门中所谓的尸油并不仅限于从婴儿尸体上炼取的尸油。
在蛊门中，这尸油也是炼养蛊物时比较常用的东西，甚至于在以前的话，对于有些蛊师来说，这尸油的意义就跟大蒜一样，都是蛊门中最为代表性的东西之一，不过大蒜是防蛊解蛊时最常用的东西，而尸油则是炼养蛊物时用的。不过因为传统不同，炼取尸油也是被许多蛊师甚至说被蛊门主流所排斥和忌讳，毕竟依中国传统，死者为大，尸体也是必须得尊重，他们认为这炼取尸油对于死者来说，可是一件十分的冒犯之事。
但在炼养蛊物时所要用到的尸油，可也不是说什么尸油都行，因为尸体之间也有很大的区别，有男有女，有老有少，这不同的尸体所炼取出的尸油也是不大一样。在蛊门中，这尸油也分等级，一般都认为用‘初潮’后至‘初事’前的女性尸体所炼取的尸油最好，据说这种尸油是至阴之物，用来炼养蛊物是最好不过。
