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和甘秀夫说，叫他尽可能拉拢矿徒的首领，埃森那边也有共济会的组织，额们也可以和他们联手。天道教的人额们也不拒。额们耶稣会要成大事，就得联络各方面的力量
他低声嘱咐着来人，还提及了和共济会天道教的合作。共济会是老牌秘密结社，在西历一世纪就开始兴盛。后来因为基督教的崛起而没落。不过并没有灭亡，在蒙元入主欧罗巴后，这个秘密组织又一次获得发展的良机。成了一个旨在抵抗蒙古侵略，恢复欧人国家的造反组织。不过因为蒙古人对欧人知识阶层的消灭。共济会只能沉到底层，渐渐的将恢复欧人江山的目标丢到了一边。变成了一个势力强大的黑道团体。
而大元国境内的天道教也和共济会一样，明面上不合法，但是私底下却有不少信徒。不过这个天道教不是正统的科学派，而是忽秃伦创立的神圣派。
忽秃伦现在当然不在世了，但是神圣派的势力却依旧庞大。不仅在欧洲西亚和中亚还有日本拥有大量信徒，还在非洲天竺和南北明洲都有不小的影响力这些地区都是科学派和神圣派分庭抗礼。而大明帝国境内则是科学派占优。
不过此时神圣派的教义却有一个很大的缺陷承认陈德兴后裔血统的神圣性因此神圣派的道人一旦进入陈明王朝统治的国家，就必须服从和尊敬陈明王朝的君王。所以神圣派在大明帝国和北明十六国土地上的活动都受到了限制，虽然有不少神圣派的道人和道姑进出陈明宫廷，但是却无法推行神圣派的信仰。
而科学派的毛病也不小，作为宗教他们过于理性，因而缺少迷信的力量。作为科学学派他们又太官僚，将大部分的经费用于了日益臃肿的机构，道人的数量虽多，教产也极为庞大，可是战斗力却远远比不上神圣派。因此科学派的实力虽然强大，但是却始终处于防守态势之中。
另外，高高在上的大明皇帝，从陈长安开始就一直采取了让两派保持平衡的做法。一方面坚持科学派的正统性，自己也成为科学派信徒；一方面则接受神圣派献上的圣女神圣天道国也有圣女，不过并不会让她们接任大主持，让她们成为自己的宠妃。
所以，虽然在过去的几十年，天道教已经一分为二，但是宗教战争并没有发生当然，这也和忽秃伦的诅咒有关。
