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看来这主子和奴才并不是清朝才有的。而是一直都存在，只是在清朝达到了一个巅峰而已。要去除一千多年来烙印在华夏民族心中的奴性，让他们真正成为国家和世界的主人，恐怕比建立大明王朝还要困难
这主人翁精神，是后世公民国家的基础，同样也是贵族民主的基础如果贵族都把自己当成君王的奴隶，还有什么民主可言
陈德兴叹口气：仙儿，婆儿你们两人都是很好的，很好的女人。陈德兴想，其实是很好的女奴，换成别人来当这个皇帝，大概会很满意的，但是自己肩膀上却有重塑华夏的担子。但是你们要知道，这份天下，是你们和孤王一起打下来的，你们也是有份的，你们也是这天下的主人
奴奴是大王的女人，不是什么主人。
杨婆儿回答的干脆，没有一丝做作，显然是发自内心的。在她看来，陈德兴待她很好，又是天下的君王。她这样可以说是残花败柳的女人，能伺候陈德兴，真是几辈子修来的福分。
李翠仙眨了眨明眸，不懂陈德兴的话是什么意思。
在她看来，陈德兴仿佛还很宠爱她，根本不在乎李恒是怎么死的，也不怀疑她和大清河刺杀事件有关。看来这大明皇后当定了，今后只要规规矩矩，不要干预政事，再多生几个儿女，此生的地位就不会有什么问题了。
唉，这就是两个女奴，而且还很漂亮宫里面还有一堆陈德兴摇摇头，自己居然不满意她们恭顺服从的态度，真是不可思议啊
其实，李翠仙和杨婆儿的女奴意识对大明王朝和华夏复兴也不构成什么威胁。可问题是大明的十几万士爵，几万士绅，真正把自己当成国家的主人了吗他们恐怕也自以为是陈德兴的奴仆吧
当然，对陈德兴这个半神的开国皇帝而言，下面的人没有主人翁精神也没有什么说不定还听话好指挥些
