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今晚8点上第五更。
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儒家思想的核心当然是真正的,原汁原味的核心,而不是蜕变成心灵鸡汤的儒家思想的核心,儒家是一个政治学派和后世要将赤旗插遍寰宇的科学一样
原味的儒家核心就是复礼,恢复周礼实际上就是以西周为范本,建立一个秩序良好的封建社会。比如君君臣臣,父父子子,尊卑有序什么的这一套东西到了明清,演化成了一套只管束下级,管不了上层,上层对自己是自由主义,对下层则大搞封建压迫的封建礼教了。
这样的封建礼教,若是叫孔子见了,保管批判成礼崩乐坏。实际上儒家理想中的礼,不仅用来约束下层,同样要用来规范上层包括天子本人的行为。
孟子对齐宣王所说的君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。才是早期儒家欲复之礼的准则。那种只要求下级无条件服从上级,什么君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡的奴才理论,在宋朝肯定还不存在。更早的春秋战国那就更别指望了,那时候的君臣关系也是要讲点权利和义务对等的。
从某种角度而言,所谓的礼崩乐坏就是社会各阶层之间,上下之间的权利和义务出现不对等。一部分只享受权利,而不尽自己的义务。另一部分人失去他们的权利,而沦为了残酷压迫的对象。
而华夏文明的治乱循环的根源。也在于此
便是如今奄奄一息,眼见就要被陈明取代的南宋。其衰亡之因,实际上也是权利和义务的不对等士大夫习武从军的义务,被赵家天子给强行解除了。从宋朝开始,汉家王朝出现了个很奇怪的现象,掌握国家主要财富和权力的士大夫阶级,是没有保卫国家义务的
可以这么说,孔子孟子的理想复周礼是对的建立一个秩序良好的封建社会也是对的。但是他们找对了方向,却找不到通向正确方向的道路。