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在陈德兴看来，文化上的问题就出在儒学逐步走向文弱化之上，以儒学武装思想的华人虽然勤奋聪明节俭，但是却不大好斗。
而且儒学是个偏重于哲学和文学的东西，依附于国内的官僚体系才能生存发展，其本身组织能力几乎没有。在海外华人社会遇到危机的时候，没有一个强有力的思想或组织可以把所有人都团结起来，而是呈现出一盘散沙的局面。
一盘散沙，哪怕是金沙，也抵不过团结起来的垃圾而将南番的猴子们团结起来的据陈德兴所知，就是宗教
道士，大明观能不能在高丽东瀛的汉人中传教陈德兴沉默半晌，突然提出了一个人任宜江有些始料未及的问题。
甚传...教任宜江愣了又愣，传是能传，但是就怕没有人信啊
道教同样是一个传播能力偏弱，几乎走不出汉人社会的教派。相比之下，传自印度的佛教就强多了。眼下的南洋日本和朝鲜，几乎都是以佛教为国教，大蒙古国也开始尊佛抑道，全真教势力日微，以八思巴为代表的佛教势力却蒸蒸日上。
怎么会没有人信陈德兴撇了一眼任道士，军中不是都信了杀鞑子上天庭了
可可那是军中，外面不一样的。道士苦苦一笑。
