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对于毛玠，他的渴望就是回到洛阳，在洛阳做官? 他在地方做了太久的官，所以迫切的想要去洛阳做官，驾驭他? 就要给他回到洛阳的希望? 顺便? 敲打敲打他，让他不要为了回到洛阳什么事情都去做。
对于鲜于银，他的渴望就是安全? 他的兄长鲜于辅因为罪过而免官? 鲜于氏就靠他一个人撑着，他万万不敢做错事，生怕做错了遭人弹劾? 失去权位? 让鲜于氏受损。
所以驾驭他? 就要安抚他? 给他保证? 保证不会因为些许小事就拿下他? 免去他的职位，给他安全感，他有了安全感，就会产生感激，就会更加努力的办事……”
点了一盏灯? 郭鹏轻声的向郭承志传授自己的人生经验? 就和多年前传授相对应的人生经验给郭瑾一样。
只是当时? 郭鹏锐气正盛? 传授给郭瑾的多是手段，多是办事方法，多是权术。
而经过岁月的沉淀? 多年执政又退位之后，郭鹏又产生了很多全新的治理国家和应对臣子的想法。
这些想法教给郭瑾是来不及了，他的脑袋里都是郭鹏传授给他的“术”，有了术，足够他做一个合格的皇帝。
但是若想作为一个优秀的皇帝，一个可以被称之为【千古一帝】的皇帝，光能掌握“术”、能熟练的驾驭群臣是不够的。
他要有自己的“道”，经由长久的“术”的使用，悟出来的“道”。
术固然重要，道更加重要。
可是并非每个人都能悟出来自己的道。
听了郭鹏的讲述，郭承志若有所思，然后提出了自己的问题。
“大父，了解一个人的相貌是很容易的事情，只要用眼睛去看就可以了，可是人心藏在身体里，又该怎么去看到呢？看不到人心，又该如何了解他们的所求呢？”
郭承志能提出这个问题，郭鹏还是挺满意的。
“这就是最无解的问题了，如果每个人都能轻松看到对方的内心所想，承志，你觉得这个世上还会有失败的皇帝吗？”
“皇帝失败，是因为他们不懂人心？”
